“南公這是什麼意思？？”
楚南公搖搖頭。
“其實道家有句話，叫做道不同，不相為謀，這句話的意思你應該知道。”
公孫玲瓏眼睛一眯，這句話其實不難理解，就算是從字面，她也能猜到這句話到底是什麼意思。
“對於理念不合的人，道家一般不會去做爭執，而是轉身即走！”
公輸仇站在一側，輕輕點頭。
“南公前輩說的是，在下之前接觸過天宗的曉夢大師，對方似乎就是如此，因為看得透徹，所以幾乎不會多說一句話。”
楚南公點了點頭。
“不錯！”
“其實老子在《道德經》中曾言，大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。”
“天地間的大道理，往往都隱藏在自然之道中，無形、無相、無聲、無我！”
“後其又在書中提及，希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？”
“其意為，少說話，合乎自然。狂風不會持續一個早晨，暴雨不會持續一整天。是誰造成了這樣的情形呢？是天地。天地尚且不能讓狂風暴雨持久，更何況是人呢？”
“道理就在那兒，不是說講出來了，道理才是道理，而是就算不說出來，道理依舊是道理。”
聽到楚南公的話，兩人眼中多了幾分思索之意，道家之意太過玄奇，一般人很難理解。
但不得不說，道家的這些道理很有道理。
場中，青澤神色平和，衣袂微揚，聲音清朗，傳遍觀妙臺。
“師弟之問切中要害。所謂太上忘情，非絕情斷欲，乃忘私情小欲之執，心境如太虛澄澈，不滯於物。此忘，是放下，而非拋棄。譬如觀此山間流雲，見其聚散，知其本空，心不隨之沉浮，此天宗所求之清靜。”
此言一齣，在西側端坐的天宗眾人不由點頭。
他略頓，目光掃過若有所思的逍遙子與後山方向，繼續道：“而人宗隨心所欲，亦非放縱無度。心乃道心，非妄心；欲乃循道之自然，非私慾橫流。《道德經》言‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。人宗所隨之心，當是契合天道、順乎自然之本心。如庖丁解牛，依乎天理，因其固然，遊刃有餘，方是真隨心。”
對於這番解釋，人宗眾人亦不好多說什麼。
若一個人只知道隨心所欲，那對方最後只能淪為力量的奴隸，這一點，可不是他們人宗倡導的道。
青玄微微頷首，思索片刻，他再度丟擲質疑。
“師兄所言，乃理想之境。然天宗求清靜，常避世離塵，視人間煙火為樊籠，豈非有違道在螻蟻、道在瓦甓？”
“此忘情是否流於無情？人宗入世，體察民生疾苦，於紅塵中砥礪道心，以手中之劍護佑蒼生，此隨心正是以人道證天道！天宗超然物外，如何解人間之厄？”
眾人聞言，臉色再變。
天宗和人宗的根本分歧其實便在這裡，一個是出世之道，一個是入世之道，人宗察民間疾苦，濟世救人，而天宗超然物外，靜觀人世百態。
故而對於天宗的一些做法，人宗這邊始終無法認同。
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......
