在第一次獵熊之後,米哈伊爾在伊爾庫茨克城中的一些人士的邀請下,又跟一些人去打了幾次獵。而當這些人真正見識到了米哈伊爾的槍法之後,一時間也是讚不絕口,再也沒有質疑米哈伊爾第一次獵熊就能一槍擊斃棕熊的真實性,不過或許是因為米哈伊爾表現得屬實有些不一般,甚至已經超出了一些人的常識,因此競然真的有人對米哈伊爾說道:
「米哈伊爾先生,您第一次獵熊就能一槍擊斃棕熊的事情我們肯定是信了!那麼您的滑鏟和扔石頭呢?這兩種獵熊方式能不能給我們展示一下?」
米哈伊爾:……」
誰說沒有完美謀殺……
展示肯定是不可能展示的,但光憑藉著這一手槍法,就足以為米哈伊爾贏得不少人的尊敬,畢競槍法好無論是對於打獵還是打仗都有不小的益處,恰恰這兩項都算是俄國人的傳統藝能。
在和一些人打獵的過程中,米哈伊爾自然是知道了總督穆拉維約夫已經離開伊爾庫茨克前往其它地方巡視的訊息,不過這條資訊米哈伊爾暫時倒是也用不上。
而在打獵這件事過後,某種程度上來說,米哈伊爾的自由度算是又潛移默化地提高了一些,以至於他向相關部門提出了自己想要前往恰克圖感受一下那裡的風土人情的請求後,沒過多久,政府部門便批准了米哈伊爾的這一行程。
這樣的事情在伊爾庫茨克並不少見,畢竟眾所周知,在恰克圖能夠見識到不一樣的風土人情,見到很多以往見不到的貨物,但凡對旅行有興趣的人往往都會做出這樣的決定。
而米哈伊爾在得到許可後,很快就安排好了城內的一些事,帶上一些簡單的行李,找了合適的嚮導,然後挑了一個合適的日子直接出發。
從伊爾庫茨克到恰克圖,某種程度上來說不遠也不近。
先是沿著安加拉河沿岸前往貝加爾湖,穿過貝爾加湖之後,就要沿著色愣格河主河道兩岸穿過一個人煙稠密的地區,一路上經常能看到穀子成堆地放著,穀倉也裝得滿滿的,還能看到很多牛。羊。馬以及大麻和亞麻。
色楞格河的兩岸富有一種荒野而優美的景色,群山巍峨,幽谷錯落,森林茂密,有些山形成了險阻的懸崖,山麓和近乎垂直的峭壁突出在河面上,兩岸幾乎有連綿不斷的村莊,時不時就能看到一大群一大群的羊在山坡上吃草。
再後面的路就比較顛簸和累人了,馬匹往往使出全部的力氣也不過是像拖著旅客去散步似的,在這段既艱難又奇崛的路途中,米哈伊爾見識到了很多不曾見過的景象,也難免感到了一些疲憊。
不過隨著離恰克圖越來越近,米哈伊爾一時之間也是振奮了不少。
關於恰克圖,恰克圖在俄語裡是「有茶的地方」,而恰克圖佔地約千畝,北邊是俄式建築,南邊是中式商鋪,中方商鋪後面的院子很大,可以用作倉庫,,停留運輸貨物的駱駝商隊。
俄方市圈稱「恰克圖」,中方市圈稱「買賣城」,中間僅以木柵相隔。
恰克圖東西向有一條橫街,約有三百米長,初建時僅有幾家商號,到嘉慶初發展到六十餘家,道光時就達到100餘家。恰克圖開市後,兩國商人都很興奮,彼此熱情好客,禮貌謙讓。
晉商向來重視「和氣生財」,而俄商也時興「恰克圖式」的接待。
據米哈伊爾的那位嚮導所說,晉商每逢春節都要大肆操辦,營造濃厚的山西節日氛圍,與俄國商民同樂,殷勤款待俄國人。俄商也贈給晉商禮物,在張燈結綵的城內觀賞山西藝人的演出。
米哈伊爾的嚮導在跟米哈伊爾說這些東西的時候,也是不無遺憾地說道:
「您來的可真是太晚了!您要是冬天的時候來,就可以觀賞「燈節』了!那時街上會打扮的很漂亮,各種彩色的紙用繩子從房頂上掛下來,有您想像不到的各種大小。各種形狀。各種顏色的燈籠,照亮大街小巷,也照亮了所有的建築物和廟宇。
真是再好看不過的景色了!對了,您知道什麼是「燈節』嗎?」
就在這位嚮導想要賣弄一番的時候,他卻發現這位年輕人竟然是一臉感慨地點了點頭。
這位嚮導:「?」
裝什麼呢?!
您能有我懂?!
吹牛逼呢!
在這樣的心態下,這位嚮導便忍不住追問了幾句,然後,他就聽到這位年輕人給他講起了什麼元宵節的起源,什麼漢文帝誅亂說。祀太一神之俗說。佛教起源說和道教起源說,接著又講起了什麼東漢佛教文化的傳入對這一節日的推動,最後說起了南北朝。隋。唐。宋。元。明。清又各自有哪些變化和不同……這位嚮導:「???」
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