當米哈伊爾簡單講了講他為何要在《哈克貝利；費恩歷險記》這部中使用方言土語，並且說出了那句「我認為《哈克貝利；費恩歷險記》能教給所有美國怎樣說話」之後，在場所有的美國文學家有那麼一瞬間都陷入到了沉默當中。
這個外來的文學家太沒有禮貌了！
就算你是整個歐洲公認的文學天才，就算你完成了不可思議的壯舉，你也不能輕易這麼大放厥詞吧？！這讓我們這些美國作家的臉往哪裡擱？！
而最開始問出這個問題的那位美國作家也確實沒想到米哈伊爾會如此傲慢和大膽，以至於他在被反駁了之後一時之間竟然不知道該說些什麼才好，到最後，他競是直接看向了美國文學界咖位最大的華盛頓；歐文，然後不斷的用眼神示意歐文道：
「歐文先生你看他！歐文先生你說句話啊！」
注意到那位作家的眼神的華盛頓；歐文…。」
自己惹出來的禍為什麼要讓我給你擦屁股……
再說了，本來就是你哪壺不開提哪壺，這位米哈伊爾先生來美國這麼久了，他又怎麼可能沒看到紐約文學界對他那部《哈克貝利；費恩歷險記》的評價？
本來你們批評的就已經很不客氣了，結果當面還要提及此事，這不是故意找茬嗎？
那麼這位米哈伊爾先生會回的這麼不客氣倒是也很正常……
當然，華盛頓；歐文之所以會這麼想，歸根結底還是米哈伊爾早就已經在歐洲成名，但凡換個無名小卒來說這些話，在場的美國作家可就不會這麼客氣了。
不過現在的話，華盛頓；歐文為了不讓米哈伊爾覺得「本地的幫派實在是太沒有禮貌了」，他終究還是主動上前一步當起了和事佬，開口說道：
「看來我們關於文學還有很多東西可以探討探討，米哈伊爾先生，不如我們先到那邊坐下。」「好，很榮幸今天能在這裡見到您，歐文先生。」
米哈伊爾笑著向這位美國的文壇領袖致意了一下之後，便在眾人的簇擁下走向了一旁的沙發。其實按照米哈伊爾的性格，他很少會直接說出這種聽起來頗為傲慢和大膽的話語，哪怕他說的確實是實話，但話又說回來了，我剛來歐洲文壇時還主打一個隱忍，如今要是再繼續隱忍，那我這幾年豈不是白過了嗎？
如今他也不是什麼不諳世事的年輕人了，倒也不必事事都保持一種謙虛的姿態，以免惹來一些不必要的麻煩。
而等米哈伊爾和在場的一些人坐下後，由於在場的人員構成複雜，他們並未繼續談論什麼正經的文學話題，更多的還是在談論一些見聞或者瑣事。
正是在這個過程中，在場的美國人便越來越驚訝的發現米哈伊爾身處其中竟然毫無違和感，甚至說聊著聊著，米哈伊爾還講起了他在加利福尼亞的一些關於淘金的見聞。
由於米哈伊爾的講述頗為生動和精彩，在場的一些人聽著聽著竟然聽入了迷，過了好一會兒他們才猛然驚醒。
不對！
我們一群美國人怎麼聽他講美國的事情聽入了迷？！
簡直豈有此理！
只能說，美國如今的國土也稱得上一句廣袤，而對於大部分美國人來說，西部都是一個頗為遙遠和神秘的地方。
在場的眾人在聽米哈伊爾聊著這些東西的同時，無疑也是感受到了米哈伊爾對美國的熟悉並且似乎釋放了友好的訊號，華盛頓；歐文更是在聊上一陣後就直接問道：
「米哈伊爾先生，您接下來準備長期居住在美國嗎？」
這話一齣，在場的眾人都不由自主地看向了米哈伊爾，然後莫名緊張了起來。
事實上，在1848年歐洲大革命徹底失敗後，至少有數以萬計的革命者選擇流亡美國。這些人在後來甚至擁有一個專屬名詞，即「1848年志士」(Forty-Eighters)，只因他們不再只是逃避饑荒的貧苦移民，而是懷揣理想。經歷過戰鬥的領導者與戰士。
1848年歐洲大革命的失敗並未真正熄滅他們的鬥志，他們有的人選擇休養生息，以待天時，有的人則是在美國找到了新的理想和奮鬥目標。
最典型的例子無疑是在美國廢奴運動的浪潮中，「48年人」革命者的政治熱情再一次點燃，他們很多人因將黑奴制度與德國農奴制類比，成為堅定的廢奴主義者。
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