而後期的狄更斯確實是有在逐步進化，並非一味停留在道德說教，但道德教化這部分的內容還是讓狄更斯在文學史上不會擁有太高的地位。
除了小說以外，這一時期英國的戲劇界那也是在不停地包餃子。
最為抽象的是，許多英國人雖然嘴上敬仰莎士比亞，但心底又嫌他「粗俗不體面」，畢竟莎士比亞的戲劇原作太長太悲且常常有一些葷話。粗話，對於維多利亞的道德標準和利益觀念來說太「放肆」。
於是英國人很早就開始了對莎士比亞的魔改。
首先《李爾王》在1681年就被英國人改編成了包餃子版本，結局的時候李爾王和他的女兒不僅沒有慘死，反而是父女團圓。反派受懲然後一家人幸福的生活在了一起。
這一版本直到19世紀中期時仍是主流。
與此同理，《哈姆雷特》也被不少劇院改成了大團圓結局，並且凡是「淫穢。粗話」的對白都被刪去，而《羅密歐與朱麗葉》就更是成了一場純潔。煽情的愛情團圓劇。
哦對，維多利亞時代也有政治正確，像是《奧賽羅》中的奧賽羅明明是個黑哥們，但是很多演員會演成「被曬得很黑的地中海人」，只能說多年以後，歐洲的白人們也是被這個迴旋鏢打中腦門，以至於白雪公主都得變成黑雪公主
最後就是這一時期已經有英國劇作家在試圖推動恢復原劇演出，但是各種各樣的包餃子版本依舊是這一時期的主流。
對於米哈伊爾來說，他看到這樣的劇相當難繃，以至於他都開始考慮要不要在離開英國之前，在英國上演一場比較爆的戲劇。
值得一提的是，正因為英國人對於戲劇有著這樣的偏好，並且他們認為巴黎舞臺風格的作品過於放縱。道德上不體面，所以米哈伊爾費了不少勁才成功演出的《茶花女》並未順利地進入英國，甚至說還被英國的觀眾們排斥。
如果有人之後改編一個包餃子版本可能就真的能在英國試試水了。
雖然英國人不太歡迎這部劇，但在倫敦的文化界，很多人都將米哈伊爾視為一名劇作家，畢竟米哈伊爾的劇可是已經火遍了巴黎，這不算劇作家那什麼才算劇作家？
這樣一來，米哈伊爾其實自然而然地就進入到了狄更斯的作家。戲劇家圈子。
狄更斯正是一位戲劇的狂熱愛好者，甚至說狄更斯年輕的時候一度有成為戲劇演員的機會，他在這方面也確實很有天賦，但命運的機緣巧合最終還是將他推向了作家的位置。
不過這並未影響狄更斯對於戲劇的愛好，他在自導自演劇目的同時，也會在有些時候下扮成自己筆下的人物來進行表演，他也很喜歡邀請朋友來讀手稿。喝茶和演短劇。
在今天的話，米哈伊爾正是收到了狄更斯的邀請並且正在去往他家的路上。
在倫敦的這些日子，米哈伊爾當然是沒少跟狄更斯往來，時間一長，米哈伊爾如今也是能作為客人被邀請過去參加參加倫敦文人們的私人聚會了。
而對於狄更斯來說，雖然他隱隱約約感覺到了這位俄國年輕人有可能動搖他在英國的地位，但他實在是很喜歡這位年輕人的性格，尤其是他那面對批評毫不在意的態度，狄更斯是真的挺想學的。
不過就在今天的話，在自己即將開始的私人聚會上，狄更斯卻是發現了一些意外情況。
簡而言之，他的一些朋友們正在討論這位年輕人最近的一些動向，而且似乎是偏向負面的訊息：
「我敢說，我們的英語詩歌，就連最認真的外國讀者也難以完全理解，他又怎麼敢評論一部詩集，還將自己的評論文章刊登在了《文學公報》上？」
「要完全欣賞我們的詩意，得熟知我們的文學傳承，我覺得他缺乏這方面的素養，評論文章寫的非常一般。」
「他對自己還是過於自信了，他對詩歌的理解可以征服法國人，但在英國可未必行得通。否則他為什麼會對三個無名之輩的詩歌加以讚賞，而忽略了英國其他詩人呢？」
簡單聽了聽之後，狄更斯便搞清楚了事情的前因後果，但讓他有些吃驚的是，那位俄國年輕人什麼時候又寫起了評論？還是評論詩歌的評論。
最主要的是，他為什麼會評論三個沒有名氣的新人的作品？
這在某種程度上真的會令有些詩人感到不快，畢竟不評價他們的詩歌而是讚賞新人是什麼意思？
我們不值得評論嗎？
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