所謂的境界劃分，本質上是為了讓修行者可以有一個明確的修行方向，是修行的過程，而不是修行的目的。
若是自身的道境足夠高深，對於天地大道以及修行體系的理解足夠深入，自身積累足夠，只要補足了能量，境界自然也難以再束縛自身。
而且，以身為種體系的本質是開啟體內的一扇扇門，開啟自身的潛能，明心見性，得見本質。
人體五大秘境的每一個都蘊含著無窮無盡的奧秘，可以不斷修行深入，探尋其本質，即便單修一個秘境，也能達到極高的層次。
而如今，洛風倒是與那些單修一個秘境的修士有些相似，但又與他們有些不同。
因為他修行的不僅是自身的苦海，還融入了不同世界的感悟，將整個天地，將無盡眾生都納入了苦海之中，形成了獨特的苦海之意。
苦海。命泉。神橋。彼岸。。。」
種種感悟流轉在心間，洛風體內的氣機再次發生了變化，一輪晶瑩如玉的生命之輪自苦海深處浮現，清淨無染，圓滿無礙，不受苦海之意的侵染，如同自身本性真如的具現。
轟隆！
宛若開天闢地的轟鳴聲響起，無窮無盡的生命精氣不斷匯聚，溝通晶瑩如玉的生命之輪，最終在苦海之中形成了一口清澈而明淨的泉眼。
泉眼淚淚而流，溝通苦海深處的生命之輪，蘊含著旺盛的生命之機，宛若體內的生命之源。
嗡一道輪迴盤虛影出現，生死輪迴之意流轉，貫通苦海與命泉，生與死形成了一個完美的輪迴，無生亦無死。
生與死在這一刻似乎都變得模糊，達到了一種不生不滅的獨特境界！
一道道溫潤的佛光自苦海之中升起，在苦海之上形成了一道朦朧而浩大的異象。
那是一株古樸而蒼勁的菩提樹，一尊莊嚴佛陀立於菩提樹下，充塞天地，顯露種種之相。
一尊尊金色佛陀凸顯在莊嚴佛陀的身後，佛韻各不相同，還有一尊尊菩薩與羅漢，都在朝著莊嚴佛陀行禮。
萬佛朝宗！
洛風的意識在這一刻完全融入了苦海之上的異象之中，好似化為了一尊盤坐在苦海之上的莊嚴佛陀，無生無死，沉穩自在。
苦海無垠，沒有邊界，也沒有方向，好似只能永遠沉淪在其中。
苦海。。。彼岸。。。
洛風過去修行之中的種種感悟全部浮現在心神之中，化為了磅礴而浩瀚的資訊，不斷的融匯碰撞，讓他的心靈大海之中翻起了滔天巨浪。
從未有這一刻，洛風對於苦海與彼岸的理解如此深刻。
轟時間彷彿失去了概念，彷彿是一瞬，又彷彿是無盡歲月之後，一道巨大的轟鳴聲響起，來自於洛風的心靈之中，讓他的心神微微一震，一種特殊的感應浮現在心間。
幽暗深邃的苦海大放光明，無窮無盡的金色卍字元出現，好似蘊含著天地間的一切規則法理，組成了一座似存在似不存在的金色長橋。
長橋無垠，自苦海而起，延伸入苦海之上的浩瀚虛空之中，不知通往何方。
感受到自身的變化，洛風的心神微微一動，金色長橋崩解為無數的卍字元，隨後又重組成了一座玄妙莫測的道舟。
道舟堅固不朽，蘊含著橫渡苦海的至強意志，宛若洛風自身道路的具現，承載著他的意識，朝著彼岸而去。
苦海無涯道做舟。
。淪沉次再，中其拉新重他將要，他著纏糾的斷不，中之靈心的風在繞縈意之淪沉，湧翻浪風的盡無中之海苦
。去而岸彼著朝，纏糾的海苦了擺之隨也舟道，意之淪沉的海苦了掙的定堅，響影種這著承的喜無悲無，次層的染無淨清種一了到達已早界境靈心的風，過不
。海苦淪沉次再，中之霧迷片這在失迷遠永他讓，影層一上蒙路之行修的他給要，心本的他著問拷的斷不在，音聲的章無雜道道一同如，中之神心的風在現浮頭念的盡無窮無，現出然突霧迷的盡無，時這在就但嗡
。禍之失迷，難一後最的境之岸彼就是這
。難劫的靈心己自於自源是上質本這為因，重嚴越便禍之失迷的遭，士修的大強越
。點極了到怖恐是更禍之失迷的他，說來風於對而
。難劫的靈心於自源種這懼畏會不也然自他，在存的大強為最自風是就本志意靈心，過不
。缺補查路道的自為，神心煉洗難劫的靈心於自源種這助藉在似好，善完的路道自於對了為化部全音之問拷種種的中心將，染無淨清，之天先種一著帶，月明之懸高如靈真本的他
0完越來越也控掌的路道的自於對，練凝越來越的變志意靈心的他，中程過個這在
。放綻然悄之志意，中之神心在現浮鬆輕的喻言以難種一，震一然猛靈心的風，後之月歲盡無是彿彷又，瞬一是彿彷，念概的間時有沒中之界世神
！咚
。現的力之靈心他若宛，鐘古銅青的桑滄而樸古座一了出飛接直心眉的風，外之空時於自來似好，起響聲鐘的揚悠而明空道一
。散驅接直被也霧迷邊無的前眼，化變然悄切一的圍周，去而散四漪漣陣陣，間之曳搖聲鐘
。之渺高的上之空時超種一著帶，化變然轟機氣的舟道讓，上之舟道了在落起一鐘古銅青與，出飛心眉的他從塔佛層九的大浩而淨清座一，時同此與
。岸彼了到達，升攀斷不識意的風著帶，海苦邊無了掙底徹舟道，間那剎
。限極有沒本似好，脹膨斷不機氣的，禮洗到斷不神氣，裹包芒的緲高而秘神被人個整風，全捲席機氣的形無一轟
。士修大岸彼的界世個這了為，行修的境秘海了完底徹風，刻一這
。陀佛的弘恢嚴莊尊一了現出像好間約，明邊無出放綻然突中之靈心，震一然猛僧老的中意之淪沉邊無陷神心，響影意之海苦被正邊旁嗡
。淨清大。在自大。明大了得，纏糾的意之淪沉海苦了掙間瞬，愚痴明無了破堪，禮洗到靈心的他讓，意之染無淨清，礙無滿圓種一著帶，垠無及遍之陀佛
。覺幻的己自是只彿彷海苦邊無的見所剛剛，中之室禪在然仍己自現發僧老，眼雙開睜然猛
」。。。海苦
。境之岸彼了到達經已息氣的發散子弟位這現發，子弟的前向看識意下僧老，恍些有微微神心
。覺的怪古分十種一他了給子弟位這時此，覺錯的僧老是不是知不，過不
。悸心一了到都人聖位這他讓，測莫與緲高的喻言以難種一著帶間約又卻，境之岸彼有只來起看表外
？岸彼是這
;tg&
？
