第687章 般若心經，撼動神魂
觀音菩薩聲線柔和悅耳，說出的每一個字都如暮鼓晨鐘，蘊藏著滌盪靈魂的解脫之道。
論起言辭攻心度化冤孽魔種的本領，觀音菩薩乃是菩薩道尊者中的第一，平平常常幾句話，從它口中說出，就給人感覺無比可信。
就好像若這幾位不幸魔墮的仙子只要回頭，就能立時脫離苦海，迴歸過往天人那般無憂無慮的完美人生。
一般來說，西方教超度妖魔有兩種方式，一種是物理超度，另一種便是精神感化。
在人們的刻板印象中，西方教更喜歡精神感化的方式度化妖魔，就比如觀音菩薩本尊著名的傳說，為了度化某位嗜血嗜殺的國王，化作吉祥天女委身事魔，最終感化魔王。
但事實上，反直覺的是，在洪荒世界，西方教向來先兵後禮，若是物理超度奏效，根本就沒精神感化什麼事。
封神大戰中，皈依西方教的截教弟子，除了叛賊長耳定光仙，就沒一個是被感化皈依的，都是二話不說先揍一頓，打個半死拖回去關起來搓磨，待到磨平稜角，才被迫臣服歸順。
後來降服猴子皈依也是如此，緊箍咒說是磨練心性的咒語，但實際上就是個刑具，跟歐洲古代對付異教徒的碎頭機有異曲同工之妙。
金箍不過是美化罷了，換成塞進猴屁股的開花梨，念開花咒就開花，猴子一樣會乖乖屈服，甚至可能屈服得更快。
所以說，物理超度才是超度的正常開啟方式，一旦用上了精神超度感化之法，那必然是打不過或者打不死對方，只能退而求其次。
現在的情況便是如此，觀音菩薩想從物理上消滅幾位魔女，一時間也無合用的手段，這才施展精神修為，以《心經》為引，動搖神魂，試圖喚醒幾位仙女的本心。
「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。」
心咒唸誦而出，朗朗佛音掃蕩而過，以觀音菩薩為中心不斷擴散，它下方的血海海面都蕩起了陣陣漣漪。
佛音掃過聯軍眾將士，無論是僧軍西方教弟子，還是天兵天將，皆感到心中一片寧靜，剛剛戰敗的幾位神將面上頹喪之色都消減不少。
五位魔女聽了心咒真言，也都有了反應，目光漸漸變得迷離困惑，彷彿是困在魔化皮囊之中的自我意識，隔著萬重阻隔，在深淵最底層，窺見了外界透射而入的一縷陽光。
「……心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」
觀音菩薩眼看攻心之法奏效，遂雙手合十，頭頂現出皎月圓盤似的一圈佛光，垂目低聲誦咒，精神力發散到了極致，腳下蓮臺無限延展，鋪開了遮蔽血海的曼陀羅陣紋。
遠在資訊中心吃瓜的聞瑞，透過無人機拍攝的鏡頭看到這一幕，都感嘆菩薩展現出的強大精神力量。
聞瑞還記得，在定光歡喜菩薩的識海壇城中，也領教過菩薩道的精神度化之威，要不是他經歷過無數次地獄體驗，神魂錘鍊得又臭又硬，在那麼強大的精神力幻惑，定會判然悔悟。
觀音菩薩的應對，真可謂恰到好處，充分體現出這位菩薩果然富有智慧。
幾位魔女曾經是仙女，是受魔頭蠱惑，慘遭調教折磨，才會落墮成魔。
既是被迫，她們的內心深處最大的願望，定是獲得救贖，渴求早日脫離無邊苦海。
心經喚醒她們內心的本我，壯大她們反抗掙扎的信念，或許還真就能臨陣將她們一併策反。
很多好人被魔王控制淪為魔王爪牙的戲碼，最後主角團不都是靠嘴遁喚醒了曾經的摯愛親朋，最終在潘然醒悟的親友幫助下消滅了魔王嗎？
《般若心經》並不冗長，觀音菩薩很快唸誦到了最關鍵處，精神力拔高到了極致，誦出咒文：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
這句梵文的意思正是：去！去！去到生死的彼岸！與眾生一起去到生死的彼岸！願迅速同證正覺，獲得大成就！
這句心咒具有喚醒罪孽靈魂的殊勝之力，開口之際一道耀眼金光自觀音菩薩的佛光妙輪上綻放開來，照耀在五位魔女丑陋扭曲的魔化肉身之上。
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