第699章 近鄉情怯的孔雀大明王
一隻白頭海雕翱翔於天際，每一次撲打翅膀，它的身形都會猛地向前竄出相當遠的距離，身體周圍爆開一圈凝結的雲霧。
這團雲霧叫做音爆雲，超音速速度飛行時，飛行器頭部和尾部產生的強大壓力差引起溫度變化，而導致空氣中的水份凝集而成。
這隻海雕的速度早已突破了不知幾倍音速，在高空中留下一道道音爆雲白霧痕跡，向南海方向疾飛而去。
海雕名曰雕宣，真實身份乃是孔雀大明王孔宣，此時正像個洲際飛彈一般自西牛賀州跨越大半個洪荒，以超高音速的急速飛向南瞻部洲最南端的南海。
孔宣歸心似箭，也是事出有因。
這次靈山召集教內全部護法明王召開法會，孔宣本還想一如既往地不予理會，結果如來派出大弟子摩訶迦葉親自來請，他不得不離開南海隨迦葉尊者返回靈山。
這次法會，如來在大雄寶殿通報了一個無比驚悚的訊息，西方教血海遠征軍全軍覆沒，五萬高僧。兩千揭諦五百羅漢全員涅槃，就連神魂都未來得及返轉生池轉世重修。
觀音。文殊。普賢三位菩薩行滅度之法，進入了一種不生不滅。不垢不淨。不增不減的空相絕對防禦狀態，還在做最後的抵抗。
西方教弟子不畏犧牲，一個重要的因素便是在他們看來，生與死輪迴不止，死亡轉生正是參悟羅漢果位的必由之路。
為護法壯烈犧牲，受佛祖庇佑，下一世慧根更勝前世，用不了多少年就又是一條好和尚。
就比如唐僧，被佛祖貶下凡間十世輪迴，十世皆為高僧，一世更比一世境界高深，雖然九世都被沙僧當了點心，最後卻也成就了佛陀果位，修成正果。
這五萬高僧若只是橫死，哪怕肉身粉身碎骨。死狀極慘，用不了幾十年時間，就能如韭菜一般再轉生出一茬佛法造詣和心境修為更高的僧兵。
但這一回情況卻截然不同，佛法也沒庇護他們遵循正常的輪迴之道，神魂與肉身同朽，這就相當於真死了，沒有轉生之說，來世可言。
五百羅漢。兩千揭諦也同樣如此，羅漢果位的高僧和得封神位的明王本應死後絕不可能不墮下三道的，這一次同樣未能倖免，神魂未入上道，失去了重修的根基。
這一場慘敗，西方教的損失太大了，相當於五百年前封神大劫時渾水摸魚獲得的好處，不但全吐了出去，封神大劫之前積累的寶貴弟子，也近乎一遭喪盡。
孔宣本就不是虔誠的西方教弟子，法會上一眾佛菩薩皆是一臉悲苦之象。為西方教的未來深感憂慮，他則心中毫無感覺，甚至有點想笑。
論閱歷，西方教還未建立的遠古時代，孔宣就已經誕生了，西方教就算是滅亡了，也不帶代表世界末日，佛菩薩盡皆涅槃，他孔宣還是能活得好好的。
當年龍族和鳳凰一族爭霸的時期，兩族也都以為各自將永世主宰三界，現在不都已衰落成了以出食材和坐騎。牲畜聞名的種族？
落了地的鳳凰不如雞，淺水裡的龍族遭蝦戲。
如來最後提到擊潰天庭。西方教聯軍的血海魔族攜大勝之威，妄圖入侵凡間界，屠滅凡間生靈，釀成一場曠世魔劫。
吃瓜到這裡，孔宣才真的慌了。
活了不知多少萬年，孔宣就是再遲鈍，也學會了察言觀色，他能明顯看出即便是佛祖，對聯合天庭守住凡間界，御群魔於凡間之外的信心不足。
甚至在法會上，已經做出了萬一被魔軍攻破鬼門關防線，西方教的下一步對策。
那就是暫且放棄凡間界道統，撤向兩位聖人開闢的極樂之鄉。
法會結束後，孔宣立刻動身趕回南海，他必須趕在浩劫降臨之前，接走還留在珊瑚城的妻兒。
