第523章 一不小心，惹到真佛
天上不知歲月，一晃眼時間就倏忽而過。
聞瑞窩在雷城監督拷問五百羅漢，不眠不休足足持續了一整年。
觀音菩薩離開之後，西方教就彷彿遺忘了這件事，再無任何嘗試交涉的意圖，沒再派任何人前來遊說。
聞瑞都等得有些心慌了，他也很清楚，這便是所謂的戰略定力。
西方教篤信若是緣法未到，萬事強求不得，過於急躁刻意的貿然行動，都會被視為執念未消。
如此一來，聞瑞就有點坐蠟了，畢竟整天看仙女拷問羅漢絕不是一件賞心悅目的事情。
顛倒過來，若是兩個羅漢拷問五百仙女，聞瑞或許看不膩……
見天面對著一群呻吟的禿頭肌肉猛男，聞瑞都怕時間拖得太久，影響自己的性取向。
這麼下去也不是辦法，和神佛比耐心，聞瑞還真沒那底氣。
若不繼續出招，西方教一個拖字訣，拖上一兩百年，聞瑞還真有點遭不住。
從心志不堅的羅漢口中，聞瑞拷問出的雜七雜八的線索和西方教黑料已然不少。
甚至有幾個被打得神魂重創羅漢都已經承認是他們綁架了仙女，只求給他們一個痛快，速速送他們歸西。
這裡的歸西並不是字面意思，而是快宰了他們，給他們一個痛快。
思來想去，聞瑞決定試探一下西方教的底線，於是便在記錄的黑料中挑出幾個，藝術加工一番之後送至商會總部，安排導演演員，編排起影射西方教的影視劇作品。
比如肉蓮。阿姐鼓。人皮經書。燃指供佛。嘎巴拉碗。人骨笛……
又比如某個非常靈驗的觀音禪院求子大殿有個通向地窖密室的後門。
還比如某寺廟放高利貸大肆斂財，侵佔土地，苛待佃戶，甚至索取其妻女。
當然，各大菩薩的坐騎佔山為王，肆虐周邊，吞吃人畜的案列也必不可少。
此時西方教還未全面傳入南瞻部洲，南瞻部洲人族對西方教了解不深，聞瑞來了個先入為主，給南瞻部洲民眾提前打了個預防針，使得他們第一印象中的西方教給人的第一感覺便是透著詭異的邪氣。
最狠的是，每一部作品都會標註：根據真實事件改編。
大太陽底下沒新鮮事，末法時代的西方教亂象，當今依舊存在，當然出現機率要比後世少得多，但只要有一個案例，聞瑞就可以逮住往死裡黑。
而且，就算如來找上門來，聞瑞也能理直氣壯地拿出羅漢們的供詞，證明自己並非造謠。
妖盟的勢力範圍滲透不進西牛賀洲，但在經營許久的南瞻部洲，影響力已經超過了日漸衰落的西周王廷，散播的影視作品都是群眾喜聞樂見的藝術形式。
很快，如當年法山禪師一般東渡大周，嘗試在南瞻部洲地界建起寺廟弘揚佛法的西方教徒就遭到了當地民眾自發的驅逐。
西方教徒一旦出現在公眾場合化緣，就會被當面叱罵「妖僧」「淫僧」「惡僧」，莫說是化得一粥一飯，不捱揍都已是佛祖保佑。
南瞻部洲本就為數不多的西方教寺廟遭到了搗毀，或者直接改建成了神仙廟。土地廟。城隍廟。
雖不清楚到底發生了什麼事，但聞瑞結合前世歷史，知曉在某一段時間，西方教在西牛賀洲發生了重大變故。
