第152章 起乩
「邪神為什麼要控制信徒？這一點上，邪神與天神是一樣的。」
李乘風作為老師，上課上習慣了，見有人發問，尤其是發問人又是他衷心欣賞的人，回答得很仔細。
「天神的誕生有多種學說，目前最受認可的說法是香火願力說，比如世間眾生在遭受了災厄。痛苦。病痛後，便出於對自然的崇拜，幻想有天神的存在，於是為其建造廟宇。供奉香火。
廟宇與香火，將眾生的願力凝聚，最後這股願力有了靈，便成了天神，
從某種角度來講，天神的信徒越多，擁有的力量便愈強。」
周玄挑了個刺，問：「既然如此，那天神隕落了這麼久，為什麼不再凝聚願力，造出新的天神來。」
「第一，如今井國的信仰太多，數不清的堂口。每年新出世的異鬼。每個州府的神明，他們都分走了信仰，分走了願力，願力被分成了很多很多股，但每股的數量都不夠造一個天神出來。」
周玄覺得李乘風說得有些道理，他發現井國的信仰真的五花八門的，菩薩羅漢數量都不少，每尊都有信眾，點了香火的堂口數目也多，都在瓜分著數量相對固定的願力。
「第二，傳聞九大天神都已隕落，但是，據一代又一代鑽研，漸漸發現，天神並非全部隕落，至少一大部分沒有隕落，他們不過是在沉睡而已。」
「憑什麼這麼肯定？」周玄問。
「兩千年來，各地出現過火的痕跡，雖然出現的次數還少，並且只是痕跡，並沒有人真正的目睹過火，但依然有力的證明了絕大多數的天神都活著在。」
李乘風笑著說：「我自己是一個信徒，我信仰的是痛苦與災厄之天神，160年前，天通海岸邊的一個村落遺蹟裡，發現了一處祭祀遺址，一盞殘破的飛燈中，發現了天神的氣息，這便是火的痕跡！」
「若是將天與地，當成一個容量巨大的容器，它終歸也是有上限的，並非無限擴張。
這個容器裡，只能容納九個天神，縱然有一兩個天神真正的死去，騰出來的空間，也會被其餘天神迅速吞噬。填補。
在天神隕落得不夠多的時候，是沒有足夠的空間，供新的天神成長。」
李乘風講到此處，將話題拉扯回來，說道：「天神依靠是人間願力的凝聚，邪神也是，但是天神的香火信眾極多，他不用太多的控制，也有源源不斷的信眾為他點燃香火！
但邪神就不一樣了，它們被視為邪惡，人們恐懼它，畏懼它，憎惡它，它永遠都得不到大量的香火願力。
只有在某些偏遠的村莊，抑或是城市的隱秘之所，才有信徒為其塑廟身，點香火供奉。
不像天神有廣闊的香火，因此邪神才會將信徒牢牢控制，讓每一個信徒提供最大程度的香火，儘量壓榨。」
「這裡面講究這麼多！？」
「多，因為要強力控制，邪神便會採納點名。吞發。獻骨等等。」
李乘風解釋道，
點名，便是做活人祭之前，信徒將自己的名字寫在一張紙上，燒成灰後，用水攪和成泥漿，塗抹在邪神身上。
吞發，信徒與邪神同時剪下一縷頭髮，混合在一起，由信徒吞下。
獻骨，便是信徒取下自己身上一片骨頭，當作祭品，獻給邪神。
入血眼——信徒與邪神對視，久了之後，信徒的眼睛裡，會被灌入邪神的念頭，那念頭像一根血色的小蟲，在眼白裡蜇伏，一旦邪神需要控制這名信徒，血色小蟲會迅速鑽入信徒的腦中。
這是四種井國較為常見的邪神控制方式。
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