他的情況特殊，早早在宮外行走，身邊的名額都被侍衛和習武的太監佔去了，並沒有伴讀一類的小男孩陪他一起讀書玩耍。
看在兄弟們眼裡，就是覺得八阿哥生母出身低微，因而尤其顯得孤單無助又可憐。顧八代也是這麼想的，聞言就皺了眉，但是這些皇阿哥各人有各人的緣法，並不是他一個小小的尚書房打工仔能置喙的。
“既然抄了數遍，可是能背誦了？”
小八一臉如臨大敵：“大概吧。”
他的表情逗笑了三阿哥和四阿哥。這個弟弟偏愛旁門左道，對四書五經並不感冒，這差不多是兄弟中人盡皆知的了。
顧八代拿捲起的書卷拍拍桌面，擺出一副聽大戲的模樣：“背來聽聽。”
胤禩見逃不過，只好背誦起來。他是成年人了，自然不會背不下區區一百字的東西。不過興趣點沒點在這上頭，那自然就成了一種折磨。
“這不挺好的嗎？”顧八代看著委屈巴巴的小阿哥，鼓勵道，“可知道什麼意思？”
八阿哥搖搖頭，隨即小脾氣就上來了：“沒人教過，所以不會。就算唸了一百二十遍，該不會的還是不會。這都千百年前的話了，和方言也沒差別。難道聽一百二十遍蒙語，就能知道是什麼意思嗎？”
儒家正統教學信奉“書讀百遍，其義自見”，越是水平低下的教師就越是信奉這種偷懶信條。滿族入關後的教學條件不好，康熙的漢語口語還是跟前明太監學的，更不要說四書五經了。
於是康熙自己讀書時候用的是笨辦法，讀一百二十遍，抄一百二十遍，再背一百二十遍，最後猜出個七七八八的意思。後來是有了徐幹學、李光地等一批漢族官員來給皇帝“講經”，許多從前不明白的地方才漸漸弄懂了。通曉其義，這種教育基本目標的達成，還成了皇帝勤學的證明。
等到了康熙的兒子們身上，那怎麼學文言文就成了個碰運氣的事。運氣最好的太子，那是大儒環繞，其中雖然有讓太子一百二十遍的，但也不乏有樂意主動翻譯解釋的師傅，那自然是無論見解還是熟練度，都比兄弟們強。
運氣不好的小八呢，啟蒙兩個月了，一直在一百二十遍。康熙給他配的醫學師傅是頂配，但語言學師傅嘛……不說也罷。
不過作為主角，小八的運氣還沒有差到家。因為顧八代顧師傅，是一個離經叛道的奇葩。
“八阿哥說得太對了！都什麼庸才，也敢來教皇子。要是隻會讀經百遍，那找個嬤嬤來都能讀，要師傅做什麼？”
第一次在這個世界聽到這種言論的小八瞪大了眼睛，他好像嗅到了某種熟悉的江湖痞氣。這個師傅原來是這樣子的嗎？他扭頭去看三阿哥、四阿哥，就見兩個哥哥眼神放空。
開始了開始了，顧師傅的精神汙染開始了。
“八阿哥，來來來，今兒我們先來講講所謂‘誠意’。所謂誠意，就是人有天性，要遵從天性去做事。像是聞到屎尿覺得臭，看到美人覺得歡喜，這就是誠意。你非說屎是香的，醜媳婦最好，那不是虛偽嗎？”
突然被哲學轟炸的江湖人：O.O
“但是天性也不全是好的，天性也有壞的。比如：你喜歡錢，想貪汙，是天性，這個時候大家都憑天性做事豈不是亂套了？”
“對呀對呀，那顧師傅，這時候要怎麼辦呢？”不光小八爺眼冒金光地提問，老三老四也都豎起了耳朵。
“這個時候就要讀書，激發好的天性，去壓過壞的天性。比如為民造福，流芳百世，這是不是也是你想要的呢？”
屋裡的三個小阿哥一致點了點頭：“想要。”
“那你貪汙了，就不能流芳百世了；想流芳百世，就不能貪汙。就像魚和熊掌不可兼得。”顧師傅越說越亢奮，“所以啊，要做一個君子，就要先讓好的天性去蓋過壞的天性，把好的品格養起來，然後真誠地照著這個好的品格去做事。不能嘴上說著一套，背地裡做的又是另一套。就像朝堂上那些官服上印仙鶴的，滿口仁義道德，其實比誰都貪，還以為大家不知道呢。”
朝服上印仙鶴，是一品大員的服飾標準。這是把明珠和索額圖都罵進去了。三阿哥、四阿哥的眼神又開始放空，假裝自己什麼都沒聽見，只留一個小八還在被荼毒。
“八阿哥，其實做君子也沒啥好的，除了能流芳百世外真的太苦了。但做那種言行不一的偽君子，天天說假話，在明眼人看來就跟笑話一樣。所以啊，做人貴在真誠，這是《大學》裡就教的道理，你要麼做真君子，要麼做真小人，別去做偽君子。”
小八爺：“這段話就是這個意思嗎？”
顧八代正經臉：“《誠意》這段，可不就是這個意思嗎？”
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