一開始在避暑園林中吹起的風向確實挺正常的。就是開始有太太小姐，或者太監宮女議論起北方的那場勝仗，八爺如何如何厲害云云。而八爺一派從董鄂·費揚古往下都顯得口徑統一：
“八爺作為將領確實不俗，但難道打仗就只靠將領嗎？還不是得靠皇上教導有方，八旗六部協力？不是漢武哪來衛霍。”
如此政治正確的拔高，自然能夠封堵一般性的小打小鬧。誰還往八爺身上過分貼金，你這就是不把皇帝放眼裡了嗷，就得給你個舉報天牢一條龍了嗷。
無論文武官員還是宮女太監，只要是已經擺明面上親八爺的，都被打了招呼，在各自的圈子裡穩定風評。至於深藏不露的那些，自然也就知道了上頭的意思。
第一回合，主心骨不在場的八爺府安穩落地。
第二回合，則是桃色訊息開始蔓延。眼看著想讓老八功高蓋主的可能已經降到最低，那就貶低他試試。
“八公主亂中失身，已珠胎暗結。良妃得知噩耗，成日以淚洗面。”
“定王不能護住手足，妄負聖恩。”
“趕跑準噶爾人，本是俄人所為。定王不過撿漏，冒領功勞耳。”
流言傳了不過兩天，就有官員上疏彈劾老八，無非“冒功”、“失職”之類。全被皇帝打回。
顯然這些彈劾之人並不是真正的大佬，只是開場前的炮灰。而真正的大戲馬上就來了，有大儒上疏，請為已逝的固倫靖端長公主、固倫雍穆長公主和固倫永安長公主刻碑立傳，以彰顯其德行。
康熙有一瞬間都是懵逼的。這幾位固倫長公主是何人？論起來都是老皇帝的姑姑了，不是孝莊文太后生的，就是孝端文太后生的，皇太極的女兒，順治爺的姐姐。早好多年就死了的老公主們，怎麼又被人從墳裡翻出來說嘴了？
她們有什麼共同點？哦，那就是守寡了。尤其固倫靖端公主，二十三歲喪夫後活到五十九歲才跟離世，守寡三十六年。
老皇帝聽著那鬍子花白的儒生對著女德侃侃而談的樣子，後知後覺地意識到他在指桑罵槐。
前一句“公主當為天下女子表率”，後一句“不可如漢唐公主荒唐，為民間恥笑”，再來句“以正視聽”云云，針對的是誰，可以說昭然若揭了。
偏這老酸儒還不是一個人，附和了好幾個官員，一個個還都宣稱得很中立的模樣。中心思想翻譯過來就是：臣等也不是想管皇上的家事，但民間傳得不好聽啊。皇上祭孔封禪，不就是想教化百姓表明正統嗎？不會想留下這種小小的瑕疵吧？
康熙高坐在皇位之上，表情看不出喜怒。“朕記得老三學漢學最精，你怎麼看？”
三貝勒胤祉心裡一個咯噔，深切懷疑是自己在背後議論安靖不守婦道的話進了皇帝老爹的耳朵。這出頭的那大儒他確實認識，但他現在行事隱蔽很多，可不會大喇喇地當出頭鳥。但如今看來，即便他再小心，康熙爺也疑上了他。老三嘴裡發苦，靠著額娘和姐姐的周旋，他給皇帝爹伏低做小舔了許久，才重續的父子情，依舊脆得像一張紙。而另一方面，佟佳氏大房又是激進的奪嫡派，讓他夾在中間難以做人。
老三確實嫉妒老八，想搞事，但被康熙問到頭上，他又退縮了。不能出頭弄權，要捧著皇阿瑪。“臣如何議論長輩的事？自然唯上聖裁。”
這麼說總該沒錯吧。
可惜康熙不放過他。“不說長輩，就說說同輩。他們說的流言，你怎麼看？”
老三的汗都溼透了薄薄的夏服。“這……許是安靖有些不妥，但也可能有內情，還是要看皇上如何判……”
“哈，這也要朕判，那也要朕判，朕要你們這些人有何用？！”
殿中呼啦啦跪下一片。
這時一個聲音高聲答道：“關於流言，臣有話要說。”
眾人定睛去看，正是六公主額駙——博爾濟吉特·策稜。
這位高大的蒙古青年站在人群中鶴立雞群，同樣是寶藍色的官服，他就顯得高大一圈。“近日有流言傳說八公主逃亡途中與俄王婚約，以庇護部民。臣連襟幾人商議後，覺得該當表態。蒙古自有風俗，漢臣何妄議之？！若有一日妻兒部從逃命，寧願妻子改嫁以庇護血脈。在我們蒙古人看來，八公主非但無錯，還是和託輝特部的英雄。臣和垂扎布曾與博貝同窗，深知其愛惜部民之心，其死後有知，也會感謝公主保全部民之功。求皇上明察。”
支援公主改嫁這話，別人說不合適，只有同為駙馬的說話才合適啊。
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