阿央珏說：“沒有，額吉，我們只是在水邊玩兒。”
烏蒙放下心，又愁容滿面。
阿央珏問：“額吉，您不開心嗎？”
這哪裡能開心的起來啊！
烏蒙問：“阿央珏……你喜歡那小子嘛？我的意思是……他說要娶你、但是如果、我是說如果，你不能嫁給他呢？”
“我喜歡他，為什麼不能嫁給他？”
“……”烏蒙憋了半天，“我，我覺得不行……他，他和卓瑪格格還有婚、婚約”
停頓一下，烏蒙的底氣十足:“對，沒錯，他還有婚約——”
話還沒說完，阿日泰騎著馬跑回來:“額吉、烏蘭部落的卓瑪格格要嫁給汨羅部的首領克爾倫了！烏蘭部正在召集部眾迴歸去參加婚禮呢！”
烏蒙:……
烏蘭可汗死了，烏蘭部落沒有首領，婦孺眾多守不住財富，也不可能平白無故的支援克爾倫，聯姻就成了最好的選擇。
結婚後，烏蘭部會保證汨羅部落的供給，而汨羅部也會扞衛盟約，保護烏蘭部的婦孺孩童。
故事順著既定的軌跡走了下去。
宴請賓客的邀約今天才飄向草原。秦過昨天就得到訊息了，所以昨天才催著薩仁來提親。
兩隻小狼跟著阿央珏亦步亦趨，見阿央珏不理它們，就繞著氈帳外面跑，把羊圈裡的羊嚇得咩咩叫。
一片祥和的氛圍中，烏蒙痛苦的閉上眼睛。
阿央珏看向烏蒙：“薩仁夫人提親，您拒絕了嗎？”
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草原上的婚禮制度除了收繼婚，目前還有兩種主流——搶婚制度和聘婚制度。
搶婚就像原身的父親把薩仁搶回來，而聘婚制度就像當年聘娶烏蘭部的明珠，要求娶、送聘、訂婚期。
隨著與中原的關係日益加深，聘婚制度逐漸成為主流。
其中烏蘭部為代表，烏蘭部的姑娘會編織、擅經營，是非常寶貴的家族勞動力。烏蘭部可汗曾經強調“多求則貴，少求則賤”，反覆提親被看做是一種重視女方的表現。
薩仁求娶失敗，回來跟秦過說：“聘禮要取九為吉數，但是女方要配送多於聘禮的嫁妝，我說要用九匹馬去聘娶阿央珏，烏蒙拒絕了我，她說家中貧窮，沒有嫁妝。”
秦過並不氣餒，他說：“那我想辦法多弄些馬來。”
薩仁有些好笑，“烏蘭部落的女孩兒，六歲起就會拆線縫補，能做草原上最美的氈毯裝點氈帳，能做最結實的馬具和水囊供男人征戰，她們釀製著最醇香的馬奶酒，做出最美味的烤羊羔……她們能幹又聰明，多求娶幾次是應該的。”
薩仁還說：“阿央珏對你很好，你不能因此而輕慢人家。”
秦過捧著今天新擠的馬奶去找老婆，嘴裡喊著：“知道啦。”
還沒走到帳篷外，就聽到辛德騎著快馬跑來。
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