《農家樂通古代,開局接待劉關張》第418章 足利義滿(2)

作者:一月的雨季·14天前

其中一人身材挺拔,面如冠玉,正是已經來過一次日本的鄭和。

另一人身著一身黑色裟衣,腦袋上並無寸縷,其乃是永樂朝的「黑衣宰相」姚廣孝。

道衍此行跟著鄭和來東瀛的目的很簡單。

一方面是由他來主導接下來與日本的交涉,好挖好坑讓日本跳。

另一方面,自唐朝鑑真東渡以來,佛學便在東瀛流傳開來。

道衍此行還想看一看,經過了幾百年的發展,日本的佛學發展到了何種的地步。

「道衍大師,港口那居於首位,身著黃色裟衣的僧人,乃是三年前冊封的日本國王,前幕府將軍,日本的實際掌權者源道義。

而根據店家給的資料上的說法,其名為足利義滿。

他身後之人,名為斯波義將,乃是足利義滿的左膀右臂。

在斯波義將身後,則是足利義滿的兩位子嗣,幕府現任將軍足利義持以及其弟足利義嗣。」

已經來過一次的鄭和,為道衍介紹起在港口等待之人的名字。

道衍一邊用望遠鏡進行著觀望,一邊頻頻點頭。

在來東瀛的這些日子,他熟讀了店家給鄭和的那些資料。

東瀛的制度與中原的制度可謂是完全不同。

中原的最高掌權者是皇帝,而東瀛的掌權者則是幕府將軍。

幕府這一詞,在中原王朝倒極為常見。

本意是古代將軍的府署,因為將軍出征使用帳幕,所以稱之為幕府。

後來,就將地方軍政大吏的府署稱作幕府。

但是東瀛的幕府,則完全不是這麼一回事。

東瀛的幕府指的是由一群名為武士之人所建立的政權。

在幕府制度下,日本名義上的天皇並無實權,實權都是由徵夷大將軍所掌握。

而在店家給的資料中,他還發現了一件瞠目結舌的事情。

幕府制度存在了近700年。

這什麼概念。

七百年的時間,全是由幕府的將軍所掌權。

而那些將軍全都無一例外,都沒有自立為日本天皇。

要知道在中原地區,雖然出現過權臣的情況,但是用不了一兩代,就會直接取而代之。

不過,隨著他的仔細翻閱資料,他終於明白了這是什麼原因了。

。夠不力實是就,說來單簡

。區地的圍周師京是就般一,限有其極也力勢的握掌軍將府幕,上際實是但,者權掌的本日是乃軍將府幕說雖

。王為立自於當相就族家個各,方地緣邊他其在而

。塊一板鐵是不並,瀛東的今如,說是就也

。利有為極是那,言而明大對,況番此

。手出打大間之相互力勢方各的瀛東讓可便,力出麼怎要需不至甚,源逢右左以可全完明大

。策計條幾好了好備準之為經已他

。瀛東管接至甚瀛東控掌而從,利之翁漁收坐中從以可明大,此藉

。鏡遠的中手了下放衍道,此至及念

。了備準做面會為該就,來下接

。下走上船從和鄭與衍道,下衛護的卒士多眾在,邊岸在靠停船寶艘一的首為著隨

。氣口了鬆地負重釋如滿義利足,和鄭是臣使到見

。和鄭是就臣使朝明,前年三在

。了辦好就那,人是然既

————過不只

。衍道了向移和鄭從目的滿義利足

。人僧位一是乃方對了出看他

————是但

。同不然截是那本日在與位地的人僧,朝明在,知深他

。人僧名那是不而,和鄭是該應人的列前在走,說來理按

?般一不份人僧名那不難

。前跟的滿義利足了到來經已和鄭與衍道,時同的份人僧著考思滿義利足在

」。使鄭「

。呼招著打和鄭與地腳整滿義利足

。上己自了擇選是還滿義利足是但,譯翻用使以可然雖

。意誠的他明表地度程大最以可樣這

。滿義利足的呼招打他與著視注地冷冷和鄭

。脅威的造所明大對瀛東來將了悉獲那下殿子太在經已便他,前之此來

。除消脅威將要想是,法想的他以本原

。主為師大衍道以切一,之圖徐徐該應是而,手出打大宜不行此,了說下殿子太,是但

。衍道的側起紹介滿義利足的前面為便和鄭,後聲一了應在,而因

」。使正是才師大衍道,使副是只我番此,義道源「

」————師大————衍道「

。衍道的笑微臉一向地議思可不,大睜然陡睛眼的滿義利足

。貢朝朝明往前伍隊次兩了遣派他,後基登帝皇樂永自

。勞功馬汗了下立基登的帝皇樂永為,人僧位一麼這有朝明了曉知他,中訊資的回帶所伍隊貢朝從

。衍道號法人僧位那而

」。師大衍道過見義道山天院苑鹿「

心的激己自住復平行強,十合手雙滿義利足

。衍道的人僧為是使正的來而遣派次此朝明到想沒他

。了辦好便那,此如

。益收的小不取攫朝明從夠能必勢他那,係關好打方對與夠能果如,份的人僧是也他著藉憑

。道應回十合手雙是也衍道,呼招的滿義利足著對面

」?號法是可?義道山天院苑鹿「

」。是正「

。語言他其有未並,頭點點衍道

。鐵打熱趁定決滿義利足的時這

?何如寺王天四往前步移們我,食膳好備準寺王天四在已我,師大衍道「

。院寺家的老古最本日是也,院寺的早最教佛本日是乃,寺王天四

。明自言不位地其,頭源的教佛本日是就寺王天四,說地張誇不毫

。單簡很的目寺王天四往前衍道約邀滿義利足而

。益利的多更求謀以,乎近套套好好衍道的使正朝明為與,份的人僧以想他

。是不嘗何衍道,法想等此著懷滿義利足

。掌指如瞭都切一的滿義利足對說以可,衍道的平生滿義利足過看為作

。同贊示表眼著眯微,笑微帶面衍道,約邀的滿義利足著對面,而因

」。言所師大義道山天院苑鹿依就,好「

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。