第131章 炸裂的資訊
果然離譜，難怪趙友欽開頭這麼說。
嶽淵點了點頭，看向其他人：「你們也說說吧。」
「總長，我們要不要把廣播資訊匯入中央電腦？」嶽淵話音剛落，眾人之中便有一個聲音便突兀地冒了出來。
「想什麼呢？」嶽淵眼皮一跳，難以置信地看向剛剛發聲的傢伙。他孃的，怎麼會還有這種想法的人存在。
銀霧的教訓難道還不夠？
一條真假未明的廣播資訊，有病才照著來做。什麼超距通訊儀，即便是真的，嶽淵也不敢那麼幹啊。
「唔」看到嶽淵反應如此激烈，另一位個在場專家先是沉吟一聲，然後才開始說話，他是一位社會學家。
「我這麼看，假定這條資訊是真實的，那麼我們可以注意到，其中提到了五個關鍵詞。一：英仙共同體，二：矽基聯合體，三：收割者文明，四：避難所，五：銀心聯盟。」
銀心聯盟就是銀河系軸心聯盟的簡稱。
「不，還有兩個關鍵詞：『叛逃』和『人工智慧文明』！」一位社會學研究人員補充道。
「嗯對。」
那位社會學家先對著給自己補充的研究人員頷首示意，然後接著說道：「總的分析來看，廣播裡面涉及到了四個存在，或者團體，又或者是文明。首先是英仙共同體，如果光從字面上意思去看，這個存在應該是一個『多文明共同體』，而『英仙』則是此文明共同體的名稱。」
聽起來像一句廢話，但卻引起了一位天體物理學家的注意：「英仙？唔銀河系四大懸臂之一有一個叫英仙懸臂，不知道是不是巧合。」
這話一齣，立刻引起了一陣窸窸窣窣地討論。
這是一條自動翻譯的廣播資訊，想來用『英仙』這個詞應該不是隨便用的，確實有這種可能性。
如果跟英仙懸臂有關，那麼會不會還有其他懸臂的文明共同體？
這時候，那位社會學家繼續分析道：「既然有文明共同體，那就說明宇宙並非全是黑暗森林，在黑暗宇宙之中，所謂聯盟。聯合體。共同體這種東西，很大程度上是不可能存在的。」
「因為既然是聯盟，那肯定是兩個或以上的文明共同組成，『聯合體』『共同體』這倆詞也是如此。當然也有可能是這樣一種情況：這些文明在一開始不知道宇宙黑暗現實的時候就開始接觸，然後相處不知多少年以後已經互相融合在一起形成了相互依存關係，如此便形成了聯盟。」
「不過相比於這種可能，我覺得另一種可能性更大，那就是有一個極為強力的文明為主導，聯絡了許多弱小的文明組成了聯盟，或是組成了地域性明顯的共同體，如廣播中提到的英仙共同體。
如此在一個強力文明的壓制下，黑暗森林之說便成了擺設，但這有帶來了另一個問題，他們為什麼要收容弱小文明呢？黑暗森林可能是我們人類以自身遭遇揣度宇宙的結論，可收容弱小文明又如何解釋？難不成又什麼好處？」
這位社會學家的聲音漸漸小了下去，顯然他也沒有完全想明白其中關鍵，因為他也不相信文明之間有所謂的純粹善心或者道德觀存在。
「或許有吧，只是我們不知道罷了。」這時候，剛剛那位社會學研究人員接過話頭說道：「也許這些所謂『聯盟』。『共同體』。『聯合體』就是字面意思也不一定，他們或許真由多個實力相當的文明組成。」
「也不是不可能。」另一位學者似乎看不下去了，他搖頭道：「不過我覺得這些都不是重點。」
「那你說重點是什麼？」研究人員表示不服。
學者立刻發問道：「重點不應該是銀河系軸心聯盟。收割者文明。矽基聯合體。英仙共同體本身麼？」
眾人問說此言，頓時都暗暗點頭。
確實啊，怎麼說著說著，就往宇宙文明是不是處於黑暗森林猜測的方向上拐了，這段廣播的重點資訊確實是這幾個出現的存在本身。
，實事是都也在存些那的說們他明說麼那，實真容播廣果如但。次多麼那了發還，播廣條這的發才的目麼什於出是盟聯心軸系河銀道知不們我「：道說續繼者學的後之問反
」。級四至，明文階高個一是也明文逃叛個這，明說這。的臂懸座戶獵到來臂懸仙英從是也明文的逃叛個那，知而想可麼那，團明文的臂懸仙英實真同共仙英果如。作續後的能可同共仙英致導才，了逃叛同共仙英從明文個某為因，言所播廣按
」？麼悉很得覺不們你，明文慧智工人的謂所而，的去而明文慧智工人著奔是然顯們他，說所播廣照按，合聯基矽個那「
」？霧銀說是伱「
」。對「
」！嘶「
。氣涼口一了吸倒都人有所橋艦號希，霧銀是明文慧智工人的謂所到想一
？麼什明說那，的真是果如
？了域星片這過測觀段手麼什了用經已間期此在明文階高些那說是不豈，了現發明文階高些那被真跡蹤的霧銀果如，啊久多系星恆451斯羅開離才類人，關相慼休類人與的真播廣條這明說
。難很明文個一找海星茫茫得覺還能可類人，前之是果如
！呢段手測觀的像想以難類人他其會不明文的吊很就字名聽只種那證保能誰，了來出都西東的譜離種這』訊資慧智帶自『的麼特但
？方地的注關在存方各了，中之險危度極了陷經已域星片這臂懸座戶獵，言所播廣如真道難
。了怕可太也這
。明文階高到遇再怕害分十也且並，斥排常非明文星外的謂所些那對類人讓，歷經的自
。了息訊好最的到讀中播廣從類人是許也這了播廣發要需不也然不要，現發被沒還類人在現明說就那，門上找接直有沒盟聯心銀的播廣發然既，來回說又話過不
。假真的播廣度揣去，想妄害迫為因還且並，的己自給發是播廣為認的然當想，了己自起得看太類人是能可也，然當
