歸雲宗藏經閣記憶體放了數量眾多的功法。
而且要比蕭辰最初所預估的還要多得多。
之所以修建了足足二十一層那麼高，原因之一就是因為四階功法太多了，於是進行了擴建。當然這也不僅是因為歸雲宗傳承久遠，所以收集到了許多功法。
更是因為先前有多位元嬰先輩都有鑽研並改良功法的愛好。
甚至都可以說是歸雲宗的傳統藝能了。
於是自然而然就極大的豐富了藏經閣的功法與法術儲備。
說起來，蕭辰現在修行的功法也正是來自上一任歸雲真君改良失敗的次品手稿。
如今繼續來這裡尋找趁手的法術，也算是挺有緣分了。
得益於整體基數夠大，這裡的功法型別也格外全面。
在精挑細選了大半天之後，蕭辰還真找出來了一門與眾不同的四階木系法術一一《草木皆兵譜》。此法的設計可謂是格外精巧。
效仿了上古傳說當中一門非常有名的神通一一撒豆成兵。
可以透過點將驅兵咒，來點化具有一定靈性的靈植成為草甲兵乃至木甲將，從而代替自身進行戰鬥。乍一看似乎與傀儡之道有些相似。
比如說都不太看重修士本身的鬥法能力，更加強調原材料的影響。
對於靈性較弱的靈植，只能點化出來草甲兵，威力也平平無奇。
但是那些本身靈性就很高的靈植，就可以點化出來木甲將，威力也會更加厲害數倍乃至十倍。可以說下限和上限都很高。
但細究起來的話，兩者也存在諸多不同之處。
最大的差別就是傀儡需要提前設計。精心心打造。
一具上好的四階傀儡往往需要用到多件同階靈材，造價十分高昂。
此外不同的傀儡部件都得單獨打磨成型，既要考慮製造成功率，又要考慮適配性。
甚至預備長期使用的話，還要考慮多做幾個備件來替換保養受損部位的問題。
但是《草木皆兵譜》點化靈植的過程，卻更接近於照料靈植來孵化草甲兵或者木甲將。
儘管對於靈植本身的要求同樣不俗。
但是勝在無需準備多件靈物，只需要一個靈性夠強的「主材料』即可。
既不用分心製造多個部件，也不用考慮不同部件之間的適配性，只需要專心養育本體即可。而且無需準備任何備件。
即便在戰鬥當中受損，也可以透過重新栽種的方式來緩慢修復。
如果僅僅是這樣看的話，《草木皆兵譜》可要比傀儡之道強多了。
只不過，它也存在好幾個不足之處。
比如說傀儡這種東西的製作與使用都更加自由與便捷。
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