白蓮教是始於唐宋時期的一個民間組織，崇奉阿彌陀佛，要求信徒唸佛持戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒)，以期往生西方淨土，是個教導向善的佛教。
可白蓮教的創始人茅子元萬萬沒有想到，隨著歷史的發展，白蓮教逐漸演變成為一個造反的組織。
到了元末，白蓮教的組織和教義都起了變化，戒律鬆懈，宗派林立，一部分教派崇奉彌勒佛，宣揚“彌勒下生”的讖言，有的教徒夜聚明散，集眾滋事，甚至開始反抗官府，扯旗造反。
當年的義軍領袖人韓山童，劉福通，徐壽輝，鄒普勝等都是白蓮教徒，當然也包括老爺子的義父郭子興。
石人一隻眼，挑動黃河天下反，韓山童這一手操作讓整個大河南北，人心浮動，之後自稱宋徽宗八世孫，打著虎賁三千，首抵幽燕之地，龍飛九五，重開大宋之天的名號，殺黑牛白馬，誓告天地，帶領白蓮教的骨幹正式起義，拉開元末亂世的局勢。
潁州的劉福通，徐州的芝麻李，徐壽輝、鄒普勝起義於蘄州，布王三起兵鄧州（今河南鄧縣），孟海馬佔領襄陽，郭子興等起義於濠州，這都是打著白蓮教的名號。
而眼前的這位洪武爺，當年屬於郭子興部下，和白蓮教自然也脫不了關係。
老爺子在自立門戶後立馬切斷與白蓮教的關係，開始極力打壓這股勢力，一旦發現白蓮教妖人，那就是殺。
大明開國三十年，這些白蓮教的人可沒少給朝廷添麻煩，隔上幾年就要整出點動靜，要和老洪武碰兩下，對於此次沔縣的白蓮教造反之事，那是一點都不意外。
“咱問你，如今天下太平，這些白蓮教的妖人為何會蠱惑百姓造反？”
老爺子突然丟擲一個問題。
朱雄英思考片刻，說道：“私心罷了！”
“什麼彌勒下生，明王降世，光明世界，不過是矇騙百姓的把戲，說到底，他們不是為了解救勞苦大眾，而是為了自己的私慾，那些百姓不過是被他們利用的工具，這些妖人都該殺！”
雖說如今的大明算不上真正的太平盛世，但最起碼百姓能安心的種地，能安穩的生活，不再飽受戰亂之苦，老洪武雄才大略，小洪武更是心向百姓，這個時候跳出來造反的人分明就是圖謀不軌，禍亂天下。
那個田九成就是個和尚，真要是為了解救勞苦大眾，為何上來就稱帝，說白了，還是私心，就想過把皇帝癮！
對於朱雄英的回答，老爺子十分滿意，又問道：“那你說百姓為什麼放著好好的日子不過，非要冒著殺頭的風險跟著他們一起造反？”
朱雄英嘆息道：“百姓的日子如果能過下去，斷然不會提著腦袋去造反，就像皇爺爺您當年一樣，要是有口吃的，也不會去參加什麼義軍，，，”
“哎，，，百姓沒飯吃，是朝廷的責任，是我這個皇帝做的不好，萬方有罪，罪在朕躬，這不是一句空話！”
老爺子沉聲道：“自責什麼，什麼事都往自己身上攬，你是皇帝，你永遠都沒錯，錯的是那些臣子，是那些賊人，你做的還不夠好嗎？”
“真要說有錯，那也咱的錯，你才接手這個江山幾年啊！”
朱雄英苦笑一聲，沒有說什麼。
“要咱說，咱們爺孫倆誰都沒錯，誰都不用自責，事情既然出了就要去解決，這回白蓮教的鬧出這麼大的亂子，你就不應該派耿炳文，郭英去，你養著那些驕兵悍將是幹啥的，白給他們發俸祿啊，不就是留著今天干活的嗎！”
朱雄英艱難的說道：“皇爺爺，其實孫兒是想，，，”
“咱明白！”
老爺子冷冷說道：“其實你原本打算派曹震去的，又擔心他殺戮過重，這才換成了耿炳文和郭英，你這孩子就是外冷內熱，看著挺狠的，但心中卻有大愛！”
“儒家那一套還是有些道理的，皇帝也要有仁愛之心，咱可以沒有，也不需要有，但你一定要有，也必須要有！”
“你做的是對的，百姓艱難啊，特別是北方的百姓，儘量給他們留條活路吧，但……”
老爺子話鋒一轉，突然變得狠厲起來，說道：“白蓮教一定要斬盡殺絕，絕對不能讓他們死灰復燃！”
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