「只是腐化道果，以及由它延伸出的萬千神通，從根本上『否決」了『人』的存在定義。
它將一切非『我」的存在，都打落塵埃，踩進汙泥。
只留下兩個冰冷而殘酷的選擇。」
林慕玄介面道：
「成為『我」的一部分—
或者，被『我」徹底毀滅。
對嗎？
沒有共存，沒有妥協。
非我即敵。」
段飛星和玄雪風同時點了點頭。
無需再多言語，那無法化解。無法妥協的絕對對立，才是讓邪崇成為無數生靈之敵的根本。
腐化道果與其他生靈之間不能共存。
甚至腐化道果與腐化道果之間，亦是如此。
這一刻，林慕玄終於徹底明白了。
為什麼山海界二十四門，無論正邪，無論彼此間有多少血海深仇，在面對邪崇時，總能暫時放下干戈？
為什麼管理局會將清除邪崇汙染視為最高優先順序？
那不是簡單的正邪之爭，那是關乎「存在」本身的戰爭。
腐化道果，就是那吞噬一切的終極恐懼。
它只允許「自己」存在，其他一切，皆為必須清除的「異端」。
一個更加宏大。更加古老的聯想，如同驚雷般在他腦海中炸響。
基督教的三位一體！
聖父。聖子。聖靈這個概念並非誕生之初就有，而是經過幾個世紀的爭論。分裂，最終在四世紀末由奧古斯丁等人確立的教義核心。
為何要將「唯一神」拆分成三個位格？
真的是神學思辨的必然結果？
還是—在某個無法被記載的。湮滅於歷史的黑暗時刻，教廷的先賢們，在恐懼著某種東西？
恐懼著「唯一」本身所蘊含的。足以化作那類似「腐化道果」之物的特質？
唯有將「唯一」分散。弱化，才能在這恐怖的認知汙染面前，為信仰留下一線生機？
這個念頭太過驚悚，讓他頭皮發麻。
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