三十幾個銅錢散落在粗糙的被褥上，表面沾著經年的泥垢，宋佑將這些銅錢攏作一堆，推入枕頭下方。
他的注意力全不在這些黃白之物上，在這個人命如草芥的道觀裡，世俗的貨幣起不了太大的作用。
外室長老分發的《肺火功》擺在手邊，這是魄藏觀給他們這些倖存仙苗規劃的唯一生路。
但宋佑多了一個選項，那本從姜養嬌屍身上扒下的無名冊子，正靜靜貼在他的衣兜內襯裡，在那之前需要比對下兩個功法的好壞。
他翻開那本暗紅封皮的《肺火功》，紙張粗糙，墨跡邊緣有些暈染，開篇寥寥數行交代了這門功法的根基所在。
肺火道根自帶傳播疾病的特性，但是可以被人為控制。
修習此法，需在種下肺火道根的三日內以胸腔內那團熱源為引，點燃自身肺氣。
這一步一旦達成，整個肺臟便逐步會融為一體，向外燎起一層無形的火焰，書中稱之為外焰。
點燃外焰，便算正式跨入修行的第一階段，柴薪期。
書中記載，步入柴薪期後，日常的修行便是用這股火灼燒肺氣，長年累月下來，整個肺部會化作一個熔爐，藉此衝破人體桎梏邁入下一個境界。
宋佑合上書頁，手指在粗糙的封皮上反覆摩挲。
這種修煉邏輯，徹底顛覆了前世的生理學常識。
正常人的肺部是氣體交換的器官，內部結構由無數微小的肺泡和細密的毛細血管網組成。溫度超過臨界值，蛋白質會變性，細胞膜會破裂。
這在臨床上被稱為熱力損傷，通常伴隨著嚴重的組織壞死和水腫。而魄藏觀的法門，卻要將這個精密的器官變成一個持續燃燒的火爐。
從醫學角度來看，這本質上是一種受控的慢性自焚。
不過現在已經是另外一個世界，這個世界的人不會因此而死，修士的身體發生某種異變，能在這種極端的高溫下維持生命的運轉。
這種異變的過程必然伴隨著難以忍受的痛苦，這也解釋了為什麼那些修仙者一個個形銷骨立，他們的身體結構已經被這種病態的功法徹底改造。
值得注意的是，功法中特別強調了道根品質的決定性作用。
種灶長老種下的那團熱源，也就是道根，在功法中被稱為內焰。
後續的修行，無論如何努力都只能壯大外焰，而內焰的大小和強度，在種灶完成的那一息就已經定型，再無更改的餘地。
內焰越大，外焰的燃燒就越猛烈，修煉速度自然越快，後續突破境界的機率也就成倍增加。
這就解釋了外室長老對沈鹿的輕視，以及那個被單獨帶走的男孩的被看重。
沈鹿那指甲蓋大小的內焰提供的熱量微乎其微，想要點燃整個肺部，需要耗費極長的時間去積累肺氣。而那個男孩的內焰應該是體積遠超常人，起步就領先了其他人一大截。
他低頭審視自身，胸腔裡那團拳頭大小的內焰正規律地跳動著，散發著持續的溫熱，應該算是中等之資。只是在修仙這條路上，這點本錢薄弱得很。
不過，自己確實有天大的機緣。
他站起身走到門邊，透過門縫往外觀察。
