張承宗沒有顧辭那麼宏大的視角。
但他有自己的切入點。
他想起了自己的父親。
那個在田間勞作了一輩子，卻依然要為幾兩碎銀髮愁的老實漢子
他想起了寧陽縣的那些農戶，想起了那些有了土地、有了種子，就能安居樂業的百姓。
他的眼中泛起了淚光。
“不患寡，而患不安。”
他決定從“安”字入手。
論述只有讓百姓“安居”，才能“樂業”，才能國富民強。
“民之不安，非因貧也，乃因無望也。”
“若賦稅有度，若徭役有期，若官府清廉，若盜賊不生。則雖粗茶淡飯，百姓亦能安之若素。”
他沒有空談大道理，而是提出了“減稅”、“興修水利”、“推廣良種”等一系列具體的建議。
這些建議，雖然樸實，但卻都是實實在在能解決問題的辦法。
每一個字，都透著他對這片土地深沉的愛。
這就是“仁者之言”。
李浩的反應更是首接。
他拿出算盤，在草稿紙上噼裡啪啦地算了一通。
他要用資料來證明，所謂的“寡”，其實是資源分配的不合理。
只要把賬算清楚了，把稅收上來了，國庫自然就不“寡”了。
為了確保每一個數據的準確性，他己經反覆核算了三遍。
“故知，寡與多，非在稅之重輕，而在政之通塞。”
“通則多，塞則寡。”
他用寧陽縣稅改前後的資料，做了一個鮮明的對比。
稅改前，雖有苛捐雜稅無數，但縣庫空虛，百姓困頓。
稅改後，雖只收一稅，但商賈雲集，縣庫充盈，百姓安居。
“此乃理財之大道。”
這篇文章，雖然文采欠佳，甚至有些枯燥。
但那種用資料說話的力量，卻是任何華麗辭藻都無法比擬的。
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