陳文在所有權下寫了個體，在使用權下寫了個用。
“體，是名分，是根基。
趙家村的族產，是祖宗留下的基業，這個名分不能丟，也不可分。
所以，所有權歸公，歸宗族公中，以此凝聚人心，祭祀祖宗。”
葉行之聽了，神色稍緩：“體歸公……這倒是合乎禮法。
只要祖宗的基業不散，怎麼都好說。”
“但是！”陳文話鋒一轉，手中的石筆重重地點在用字上。
“用，是實利，是耕作。
地是死的，人是活的。
只有讓種地的人覺得這地是自己的，他才會象伺候孩子一樣伺候莊稼！”
“孟子云：有恆產者有恆心。
如果佃戶隨時可能被收回土地，他怎麼會有恆心去深耕細作？
他只會掠奪地力，哪怕把地種廢了也不心疼！”
“所以，我們要把這耕作的權力，也就是使用權，從族長手裡徹底剝離出來，私有化給每家每戶！”
“這叫體歸公以聚人心，用歸私以盡地利！”
這句話將最敏感的土地問題，用儒家的體用和法家的定分完美地融合在了一起。
“高！實在是高！”孫志高驚歎道，“先生這不僅是分地，這是在重新定義私有啊！
只要使用權足夠長，那跟私有又有什麼區別？”
“區別就在於，名分還在公家。”李浩也反應過來了，“這樣一來，士林不會罵我們分家析產，百姓也能拿到實實在在的好處。
這是雙贏啊！”
陳文繼續說道：“我們現在就是要把這就種地的權力，也就是使用權，從趙太爺手裡拿過來，分給每家每戶！”
“怎麼分？”孫志高急切地問道，“難道一人分幾畝？”
“對，定額永佃！”
陳文在黑板上寫下定額永佃四個大字。
“我們將族產按人口、勞力，公平地分給每家每戶。
簽下契約，定死規矩。
這地歸你家種，誰也不能隨便收回！”
“但是，地還是公中的。
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