可以說，他在蘭波的潛移默化下，其心底深處迸發出來的愛恨也附著了“絕對性”“唯一性”的特質。
既讓人感受到毛骨悚然的恐懼戰慄，又讓人產生出刻骨銘心的情感共鳴。
一個人會表現的矛盾往往是自身和外界之間相互抵抗造成的。
從種種表現來看，魏爾倫深刻地厭惡著外界對他的各種需求，他無法消除自身存在的缺陷和與眾不同，更不能及時滿足自我的慾望和追求。
日積月累的壓抑和控制下，天平兩端的“理智”和“瘋狂”在不斷加碼。
而使人真正走向極端的，恰好就是現實生活中那些不起眼又怎麼都改變不了的小事。
在那個執行任務的夜晚，魏爾倫遭受了蘭波的否定，他的心靈世界遭受了前所未有的刺激，繼而導致情緒失控，行為失控。
心底深處那股難以磨滅的痛苦凝聚成絕望，而對自身的否定順勢轉變為向外的厭惡憎恨，乃至他對社會的報復性舉動，其根源就在於對身邊一切的無能為力。
通俗點來講，魏爾倫沒招了，他選擇發瘋，創死人類。
這樣的魏爾倫已經算是極端主義了，只是他那極端的思想只會傳遞給他在意的同類，對於不在意的人他甚至懶得多看一眼。
被魏爾倫特殊對待的中原希甚至無可避免地因為他的言行舉止生出一股五味雜陳的依戀之情。
中原希不是沒有同理心的實驗體，在父母的期待中長大的她，深深地體會過什麼叫父愛厚重如山、母愛溫柔似水。
不管是童年時期，還是少女時期，她都被愛包裹著，所以更加明白父母教育的缺失對於懵懂無知的人有怎樣重要的影響。
人，生來脆弱敏感需要照顧，從來沒有呱呱墜地就能獨當一面的，能夠被愛著已然走在起跑線上，被無條件託舉著向上更是幸運。
幸運的人去評價那些生來不幸的人本來就不公平，又怎麼好意思說他們所遭受的苦難是自身的愚蠢造成的。
人性本善，應當先尊重他人或痛苦，或掙扎，或失敗，或一蹶不振的人生，人可以力所能及，但不要過分說教。
既然無法扭轉乾坤，那麼不隨意言論，這也是一種幫助。
若真以自己的價值觀強行介入他人的人生，反而會摧毀他人當下的生活狀態，平白給自己招來橫禍。
而這恰好是具備了一定程度的人生閱歷後才能覺醒的智慧。
可人非草木孰能無情，哪怕世道總是好人要比壞人更容易受到傷害，還是有人發自內心地去幫助他人，這才是正向社會發展的動力。
再次落到實處時，中原希不再逃避現實。
她主動從被子裡冒出頭來，小臉依舊蒼白沒有血色，但身上那些瘢痕不知不覺間都隱藏了起來，好像從未出現過一樣。
魏爾倫順勢幫她抽走了被子，坐在病床旁的椅子上靜靜地看著她。
坐在床上小小一個的孩子，無論從哪個角度去看都是柔軟稚嫩的存在，誰也想不到她有那麼大的本事和勇氣反抗慘淡的人生。
此刻，魏爾倫半點也看不出中原希蘊藏的危險，只覺得她像極了睡亂了毛髮的小貓，雖然很努力地打理了，但怎麼也理不順自己打卷的長髮，實在惹人憐愛。
中原希無奈地嘆了口氣，她實在沒轍了，亂就亂吧。
她隨意地抓起凌亂捲曲的長髮撩到背後去，視線不經意地瞄向坐姿優雅的魏爾倫。
哪怕是她這種對西方面孔並不感興趣的人，也會感嘆一下神明是不是偏愛著魏爾倫。
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