朝倉孝景覺得朝倉宗滴過於謹慎了，憑藉朝倉家的實力，拿下一座小小的國吉城還是不成問題的。不過，出於對這位叔祖的尊重，他表示接受他的條件，一個月內拿不下此城，大軍便撤回越前。
“大師，這是本家邁向新時代的第一步，請您千萬不要讓我失望。”朝倉孝景頗為鄭重地向朝倉宗滴欠身行禮。
朝倉宗滴淡然道：“貧僧盡力而為吧，不論成敗，一切皆有天數。”
相較於朝倉孝景的勝券在握和意氣風發，同為若狹鄰國的丹後，內部卻因為接下來如何對待武田氏，產生了激烈的爭執。
丹後國，地處山陰之道，因處於丹波後方，因此得名丹後。其西南是但馬國，東南是丹波國，東邊是若狹國，北臨日本海。下轄加佐、與謝、中、竹野、熊野五郡，國內以山地為主，但海上交通便利，物產相對豐饒。
此時，名義上掌控丹後的大名，乃是名門一色氏。
一色氏之祖為足利泰氏的兒子一色公深，因以三河國吉良莊一色地方為本貫，故以一色為苗字。最初被任命為九州探題，後回到畿內周邊，取得若狹、丹後、伊勢、志摩、三河國及尾張國兩郡守護，風頭一時無兩。
同時，一色氏擔任室町幕府侍所所司，為“四職”中的筆頭，深受幕府重用。等到足利義滿仿效公家的五攝家和七清華家，定立武家的“三職”和“七頭”時，一色氏以足利氏一門的身份亦是躋身其中，地位尊崇。
一色義貫時，由於與將軍足利義教對立，被奉義教之命的武田信榮誅殺，使一色氏的支配力量大大削弱，一色氏與若狹武田氏的宿怨就此開始，
後來一色氏數次與武田氏發生戰爭，武田元信還一度擔任丹後守護。最終，一色氏的領地分別遭受細川氏、武田氏的瓜分，只能勉強支配丹後一國。
第十四代當主一色義清病逝後，一色氏宗家血脈斷絕，守護代延永氏擁立出自庶流的一色義幸繼承家業，實際是把他作為提線木偶，成為延永氏掌握丹後實權的工具。
當時的形勢是，守護代延永氏控制著丹後府中城一帶，加悅石川氏、宮津小倉氏、久美浜伊賀氏等國人眾將丹後瓜分統治，名義上的守護一色義幸，僅僅控制加佐郡西部部分割槽域，只能在自己的居城建部山城，看著四分五裂的丹後國唉聲嘆氣。
而經過武田元信、武田元光、武田信豐三代人的努力，武田氏的丹後攻略小有所成，加佐郡東部以倉橋城為中心的區域被武田氏佔據，重臣白井光胤被任命為加佐郡代。
聽聞信重成為若狹武田氏新任家督，一色義幸覺得是時機收復被武田氏侵佔的領地了，但苦於手中糧草兵馬不足，便於天文七年臘月二十五日，召集守護代、豪族、國人等實力派，在建部山城商議出兵之事。
沒成想，一色義幸這個提議一經說出，便遭到眾人的強烈反對。
首先跳出來反對的是加悅城主石川直經。此人祖上也是跟隨一色氏先祖南征北戰，最終安家在丹後，本來作為譜代重臣，應當唯一色義幸馬首是瞻，但在“主弱臣強”的大背景下，絲毫不給他留顏面，直接開門見山道：
“武田氏內亂又不是一次兩次了，主家也曾趁機發兵若狹，但都沒有什麼收穫，有幾次還損兵折將，被武田軍反攻進丹後。此次，臣以為武田氏並未傷及元氣，不宜冒然出兵。”
嘴上分析得頭頭是道，可心裡石川直經有著其他的盤算：石川氏的勢力範圍位於丹後國的腹地，即便出兵助一色義幸奪回加佐郡，這部分土地和他的本城之間還隔著好幾家勢力呢，不可能為己所有，既然如此，為何要勞師動眾，為他人做嫁衣呢。
持有這種想法的不僅僅有石川直經，三分城城主伊賀備中守、宮津城城主小倉玄蕃允等地方勢力也都先後以各種理由反對出兵。
商量到最後，也就只有守護代延永春信支援一色義幸，這也讓後者大為感動。
“武田氏奪取丹後之心不死，東加佐郡在武田氏手中的這二十年，每每出兵，必是以此地位前哨，集結兵馬、囤積糧草。長期以來，戰火皆是燒在我丹後國境內，使得我國尤其是東部地方商業凋敝、農田撂荒、百姓苦不堪言。
這次，我之所以同意出兵，便是希望恢復丹後故土，解救加佐郡百姓，同時把戰火也往若狹境內燒一燒，讓他武田氏清楚，我丹後國人也不是好惹，今後不要再對丹後有非分之想。”
“大人如此深明大義、為國操勞，我甚是欣慰。”延永春信說話時，一色義幸對著他頻頻點頭表示認可，他的心情可以用喜出望外來形容，畢竟一直作為提線木偶的自己，竟能在這件大事上獲得丹後實力最強大的地方勢力支援，恢復失地還是有很大希望的。
“臣乃是丹後守護代，這麼做都是為了百姓，為了一色家，實在是當仁不讓、義不容辭。”延永春信這般大義凜然，著實讓在場其他人摸不著頭腦。
“不過，臣希望，各位大人也能替主公分憂，莫讓武田氏小瞧了我們丹後國人。”
說罷，延永春信看向坐在殿內上首的一色義幸，後者先是愣了一下，緊接著便是心領神會：
“既然延永大人都帶頭響應了，諸位大人是不是也見賢思齊啊？”
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