安安配合的打了個呵欠，小姑姑不想離開，便將她交給了我。
一齣病房小鬼便開口了。“他少了兩魂四魄。”
我：“啊？”
小鬼瞅著我：“魂魄找不回來，你家除了我這個病秧子還得添個植物人。”
我說：“你不是投胎成人所有法力都給封印了嗎？怎麼還能看出他的魂魄少了？”
“味道變了。”
“什麼味道？”
小鬼以一種點評食材好壞的口吻道：“每個人靈魂聞著的味道都是不一樣的，爸的靈魂，很潔白，是吃起來很香的那種。”
我毛骨悚然道：“你對這些怎麼這麼清楚啊？”
“千萬年前吃過。”
那你肯定吃過不少，不然怎麼能吃出這麼多經驗來？
“對了，爸是和一個煉氣士一起出事的，你可以去問問煉氣士魂魄是在哪丟的。”
第84章 第十二章九山王·惡鬼
我必須得承認，我完全沒想到安安口中那個倒黴蛋煉氣士會是顧昂。
煉氣士是古代對修真之人的稱呼，但與如今的修真者不同，修真者是狹義的，僅指出身人族的修真者，這年頭你要聽一個人修士自我介紹是修真者，那妥妥的人族。而古代更為盛行的煉氣士稱呼卻是廣義的，一個人自我介紹是煉氣士，那他是人還是鬼亦或是妖，非常有待商榷。洪荒時代的生靈認為，天地萬物皆有靈，只要是修煉的，不管是是什麼牛鬼蛇神，肯定脫不開靈氣，因而全是煉氣士。
因而，安安說煉氣士，我第一反應就是倒黴蛋是個妖。
小顧天師也著實是個牛人。
現代社會，捉妖捉鬼的天師職業沒以前那麼吃香了，甚至明轉暗，反正我相信這年頭沒哪個煉氣士會在開店的時候光明正大的寫上自己是幹嘛的。
雖然明轉暗，但有需求自然就有生意，這世上的妖鬼可沒死絕呢，人與妖鬼之間不可能沒衝突。妖還好，多多少少會注意點，哪怕吃人也會做好善後工作，讓人懷疑不到非人生物頭上去。而鬼，鬼殺人那是真不會有空給你善後，因為曾經是人，因為死得都挺慘的，殺人的時候根本不會有所顧忌，善後？那是什麼玩意？
綜合上述，天師還是很有發展前途的，前提是：不在鶴城。
天師是人族修士，是人族代表，人與妖起衝突，天師肯定是衝鋒在前的一茬。認真說起來，趙哥曾經表示，他最怕的不是那些妖魔鬼怪，妖魔鬼怪頂多是吃幾個人，而且還懂得善後不會造成社會恐慌。
妖帝勾陳之後，已經很少有妖拿人當主食吃了。很多的妖吃人，要麼是如解憂一般，沒吃過，覺得挺新鮮的，所以嚐嚐，嘗過之後覺得味道也沒什麼，就不再吃了；也有覺得味道可以，是所有食物裡品質比較好的，還會吃，但也不會天天吃，一直吃。少則幾年，多則幾十幾百年才吃一次。
吃人雖然挺補，也是一條捷徑，但這種採補有後遺症，為了頓補品去沾染因果，太不值當了。因此很多時候妖吃人都是釣魚執法性質，人若是不受誘惑，死活不咬鉤，它們自然會放棄，若是咬鉤了，自然就有大餐吃了。
不過我說的這都是古代的老黃曆了，古代那會，九成的妖的目標都是修成妖仙，每日里忙著吸收天地靈氣日月精華還來不及，也沒多少工夫去禍害人族。
自然，九成，不是全部，也有一部分妖對能不能成仙無所謂，活得快活就行，而這一部分裡又有一部分是肆無忌憚的追求強大實力的，因而吃各種能增長法力的補品，同類，人類，都吃。
然而，認真說起來，那種妖終究是不多，而且古代的煉氣士也多，真出了妖吃人的事，煉氣士多少會去看一兩眼，確定一下是真的還是人自個把失蹤者給害了，然後栽贓到妖的頭上（別不信，這種事還真不少，阿吉提過，君長青收妖時就碰上過，以為是妖作祟，結果過去一看，不是妖，是鬼，而那隻鬼正是失蹤者，被同類所殺，化為厲鬼報仇來了）。
因而，在古代那會，在人類的城市裡碰著個妖，什麼都甭說，拔劍斬妖除魔，冤枉無辜的機率只有一成，另外九成是先殺後審準不冤枉妖。
人與妖的碰撞增多是近幾百年，人類不斷的擴張，擠壓了妖的空間，尤其是近代，很多山林被開發，原本在那些山林裡生活了千百年的妖沒法再呆下去，不得不進入人類的城市與人類雜居。
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