孟凰理所當然的道：“不過婚姻罷了，做為王，我日後肯定要成婚，既然枕邊一定要添個人，我為何不以此事換取最大的利益？”
“龍族性淫，一根用爛了的黃瓜，你確定你克服得了羽族的天性？（莊主：那年頭沒黃瓜，少凰用的是另一個比喻，但我不知道那是什麼東西，便換了個現代詞）”
孟凰默然須臾，她還真不確定自己能不能克服禽鳥的天性（少凰畫外音：歷史證明，她克服不了），沉吟片刻，轉身就走。
“你去哪？”
“去看看我的未婚夫是個什麼貨色好看人下菜。”
因為血脈的關係尚不能化成人形的少凰見了，拍了拍翅膀，準備抓住機會打擊嘲笑孟凰，果斷跟了上去。
諸神族的建築各有各的特色，南明神族的建築物離不開火山與梧桐，因而正常生靈吃不消；北溟神族生活於極北深海，奇寒無比，冷得，少凰沒去過，但孟凰去過，好好一隻鳳凰差點給凍成冰雕；麒麟算是最正常的，生活在風水一級棒的山洞裡；天族做為諸神族之一，建築物自然也很有特色，用少凰的話來形容便是視覺衝擊感與鳳凰的尾羽有的一拼。
少凰覺得眼睛有點瞎，一條遮光卻不影響看東西的布帛綁在了它的腦袋上。
“初上九重天，眼睛會有些許不適應，別摘下來。”
少凰忍不住道：“這是何等神奇的審美？”
金砌玉雕，敲得人眼花，一點都不符合南明神族的審美觀（莊主：話說回來，天族的審美觀神奇，南明神族的審美貌似也很清奇，反正我是沒法說出一座活火山很美）。
孟凰倒沒覺得有什麼。“每一種生靈的天性都不一樣，各有所好，很正常。”
孟凰對九重天似乎不陌生，前半段走得門清，後半段隨便尋人問了問，很容易就找到了昀息。
怎麼說呢，那是一個很俊美的男子，雖然古神就沒有醜的，但昀息哪怕是在古神中也是佼佼者，但最重要的是，這個男子通身的氣質，令人嚴重懷疑他與天帝是否親生父子。
蓮。
很多年後，對於昀息的氣質，少凰在人間界找到了這麼一個形容詞。
人族時常形容一個男子氣質如蓮華般高貴，但少凰一直都覺得，那些被這樣形容的人族都是渣渣，配不上這種稱讚。非物種歧視，而是少凰覺得，人族賦予蓮的最可貴的品質是出淤泥而不染的美，不是高貴，什麼是高貴？一個人若是令人覺得高貴，必然是因為雙方不平等，當事人也沒把別人當成與自己同等的生命，因為輕視他人，所以自身顯得高貴。蓮華般高貴的氣質從一開始就不存在，就算有，那也是演的，充滿慾望的人族永遠都不可能如蓮一般美麗。
然而，有一個神做到了人族賦予蓮的品質。
那個神便是昀息。
未婚夫妻相見本應羞澀或尷尬，可彼此的年紀差距著實太大，那麼不管是孟凰還是昀息都無法羞澀或尷尬起來。昀息若非無心男女之事，是天族出了名的性/冷/淡，因而未娶妻也不曾有姬妾，他的子嗣說不得比孟凰還要大。
看著年齡給自己當父親/女兒綽綽有餘的未婚夫/妻，這對未婚夫妻陷入了沉默中。
少凰呆在孟凰的袖子裡頗為無語，未婚夫妻相見不是沒見過，南明的那些未婚夫妻見面時端的是熱情如火，見著見著就見床上去了都屬正常，這兩位卻是冷場。
最終還是昀息先開口：“不知帝君來尋昀息所為何事？”
“哦，來看看帝子生的美不美，若是太醜或太美，也好有個心理準備。”以便決定日後是榨乾了利用價值就踹人還是認認真真的經營婚姻。
孟凰說得很正經，但昀息生為帝子，天族內部的爭權奪利比南明覆雜多了，怎麼可能聽不懂少凰的未盡之意，頓時無語，他有種預感，若他的父親想利用這樁婚事做點什麼的話，只怕沒那麼容易。
昀息對孟凰道：“為何太美也要做心理準備？”
“美人必然桃花朵朵開，剪桃花也不是什麼輕鬆的活。”孟凰很是羞澀的道。
昀息嘴角微抽。“我沒有桃花，但我也不愛你。”
