《三國:漢末小民》第125章 何名(1)

作者:陳夢之·6天前

第125章 何名

此次出兵異常順利,真正的硬仗可以說沒有,用時未超過十日。

拿下盧鄉。當利二地後,便完成了設想的戰略意圖。

到這裡,陳列便準備回師了。至於離當利只有數十里的掖縣,他現在沒有進取的心思。

於是在調趙季來當利構建北面防線,和委任了當利。盧鄉縣縣丞後,陳烈便率大軍回即墨了。

即墨不僅是大城,還臨沽水,轉運物資方便。

從陳烈調王瑾為膠東令後,便可以看出陳烈是決定將此城作為乞活軍軍政中心了。

不其還是太偏了些,根本沒法和即墨比。

但不其是乞活軍佔領的第一個大城,安置的流民。隸妾等最多,所以認同感也是最強的。

陳烈方至膠東,便有快馬來報。

他心裡一咯噔,莫非是皇甫嵩來了?

應該沒有這麼快吧!

陳烈拆開信件一看,原來說的不是朝廷兵馬的事情。他頓時舒了一口濁氣。

這事說的是濟南徐和部數日前,被新上任的濟南相曹操擊敗了。

徐和正率領殘部往樂安與司馬俱部合兵。

???

「曹老闆」現在就這麼猛的麼?

前段時間傳來,這新上任的曹孟德,一到濟南國,便大肆搗毀城陽景王祠。

聲稱這些祭神迎神的活動過於奢侈,屬於「淫祀」,給民眾帶來了沉重的負擔,導致民生困苦。

城陽景王祠,是紀念城陽景王劉章的,劉章在前漢平定「諸呂之戰」中有大功,百姓為了表達對他的敬仰而建祠祭祀。

這怎能叫「淫祠」?

當時陳烈聽後,便覺得這只是其說辭而已。

真正的目的怕是擔心黔首。流民等借祠祀活動聚眾起事。

須知,這是一個祭祀很常見的時代。上到朝堂公卿。天子,下到普通黔首,生活中都離不開祭祀活動。

從一年的正旦日祭祀祖先開始,往後的各節氣,皆常有祭祀。

「國之大事,在祀與戎」,這是人類從部落時代便一直奉行的治理法則。

這個時代,普通黔首之所以熱衷於祭祀等活動,根本原因還是生活太過苦難了。

在改變不了當前苦難命運的時候,只能信神。求神。

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