純陽宗還在的那個年代真氣九煉的路子還有多條，一種是以一門法術來祭煉，反覆九次，將其中法門祭煉提純，與自身真氣融匯，最終化為築基之法，築基神通。
一種是祭煉多門法術，但這些法術需得相互成套，如此方能使真氣從中提煉相似氣機，九法應證，鑄成所為天命道基。
還有一種是服藥鍊形，以法術煉藥，配合自身玄功，以九丹為一煉，歷經九九八十一丹，最終九煉其形，也能叫自身真氣質變，化為法力，但無道基應證，也無神通生就，僅僅號稱築基，不過此法最是容易，但箇中神妙不及前兩種法子。
另外更有一法，以法禁符文煉道基。
總之那個年代的修行是一個比一個野。
也不對，這些都是吳銘翻閱至劍種之中最早期的一批纂書，極可能是純陽宗開創之初。
後來經過演化，在純陽宗的三萬年教派歲月中，真氣九煉也漸漸統一，或者說適者生存，敗者淘汰，真氣九煉之法僅餘下兩種，一是以一道法術祭煉九次，一是如今的祭煉九門法術。
而到了現今，只餘下祭煉九門法術這一條路子。
「莫不成純陽宗便是因此消失了？」
吳銘覺得自己這個想法過去奇葩，那麼大個宗門，怎麼可能因為小小的練氣修行法門而崩潰消失。
或許是另有一串緣由，最終害得純陽宗消散在歷史長河中。
不過話說回來，吳銘如今就開始真氣九煉有些過早，這是一種前所未有的劇變，真氣由此化為法力，就好似將水換成貢，肉身與靈魂都需要再三打磨熬煉，直至人身巔峰。
但此時的人身巔峰相比於真氣九煉之後的變化也是天差地別，所以築基之後的肉身，真個說來已經和人屬於兩個物種了。
這時候的修行者大可呼喊一句：我不做人了。
吳銘就此則萌生一個念頭，築基與普通人類是否存在生殖隔離？
楚君君長老這麼多年都沒有尋到妻子是否也有這個原因，另外他願意等待縣令之女修成築基，是否也有這個原因呢？
另外再說說不做人這事，說「不做人」可能也不夠形象，那就換個物種來說，在人族廣泛定義下的妖族，其步入的一個境界名叫化形，也就是化作人形，這一境界就是人族的築基。
而妖族的化作人形，其常態情況下便都是人形，或許頭上身上還會有部分原本物種的形狀，但是大體上已經是人族形狀。
他們化形之後也就在施展妖法的時候才會化作本來形象，但收了妖法便又是新的人族形狀。
這便是此界妖族的窘迫處境。
化形之後的妖族還是被人族稱為妖族，但是他們原本的種族對他們也已是形同陌路。
可是妖族化形的好處也是實打實的，這時候他們將繼承原本的物種天賦的同時收穫人族的智慧，可以克服物種天性，在今後的修行上可以走更遠。
另外，吳銘還在劍種浩瀚如煙的藏書中看到了一卷奇書——化龍形神訣。
可以叫世間絕大多數種族化形成龍。
而此法乃是昔年龍族傳播出來的。
其目的可誅心也。
