【我還把「主動展示自己、接受評價」偷換成「世界存在即有罪」，因為世界並沒有主動向我營業，它只是客觀存在，就已經勾起了我點評的心。】
【此外，我還偷換了「己所不欲勿施於人」的概念。】
【我是很喜歡這句話的，它原本的邏輯是：你自己不想要被對待的方式，就不要這樣對待別人。】
【重點是行為對等、相互尊重。】
【可我硬生生把它偷換成了：我自己做不到的事，就沒資格要求別人；反過來，只要我臉皮夠厚，我做不到，照樣可以要求別人、批判別人。】
【我將“己所不欲，勿施於人”的道德約束，偷換成了資格門檻。】
【評判他人的門檻很低，但自我約束的門檻極高，不是剋制住心裡不好的想法就叫自我約束，因為很多時候，你進行自我剋制的原因恰恰是外在約束——律法、社會評價、利益考量等，而非真正高尚。】
【若是拋開一切外在因素，世界上能有多少人還能維持人的形象呢？】
【為什麼幾乎所有的末世文，都會著重描寫人性之惡？因為社會秩序崩塌了，心裡的野獸跑出來了。】
【從這裡，也不難看出人類對自己的本性是有數的。】
【我們歌頌文明，是因為我們清楚，人性之美只會在文明的土壤上開花。】
【而從大歷史來看，人類的整體文明程度，是隨著生產力和科技水平在提升的，但你要說文明是發達的必然結果，那也不對。】
【有些國家經濟高度發達，但社會撕裂、種族歧視、暴力犯罪、極端利己、輿論對立嚴重。】
【相反，有些地方不算富裕，但民風淳樸、互助友善、尊重他人、社會溫暖。】
【一個國家可以很發達、很強大，但並不文明，就像一個人，有錢有地位，也不等於有素質有修養。】
【發達是“硬體”，文明是“軟體”，硬體好，軟體不一定好，可硬體太差，軟體通常也好不了。】
【那麼在世人的認知裡，到底什麼才叫有素質呢？懂分寸，知進退，講禮貌，尊重他人，和別人相處時讓對方很舒服……】
【不好意思，我做不到。】
【如此看來，真正沒素質的人，其實是我自己。】
【但能反省到這點，又證明我確實是個好孩子。】
【你說是吧？老師。】
【……】
【看到這裡，大家可能會覺得奇怪，這一卷的標題明明是“景”，我的文字為何依舊環繞著人？】
【因為人本身，就是世界上最奇妙的風景。】
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第263章
【我有個朋友——高天寶，大家應該認識，如今也是個不大不小的咖了。】
【幾年前，他拍完一部劇，非常苦惱的發給我一條資訊：知知，我要參加高考了。】
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