陸德明眼神都有光了。
“這兩句，便是對第一句的補充了，如果孩子從小不好好教育，哪怕是本性善良也會變壞，為了不讓他們變壞，最重要的方法就是專心醫一致的去教育孩子。”
“還有孟母三遷，斷杼教子，好，好好。”
陸德明不斷的誇讚著。
再往下看，是一行塗黑的，被李復廢棄的一句話。
這年頭還沒有竇燕山，李復都寫完了，才想著問問陸德明，沒有的人，那不能寫啊，直接塗抹掉。
“養不教，父之過，教不嚴，師之惰。”
“僅僅只是供養兒女吃穿，而不好好教育，這是父母的過錯，只是教育，而不嚴格要求，便是做老師的懶惰了。”李復解釋著：“也不能說，父母生了孩子之後，給口飯，養大了，就是父母比天大，無論什麼，父母都沒錯，打個比方來說，孩子從小到大不被父母喜歡，毆打虐待，哪怕是孩子聽話懂事，還是要遭受這些，那麼，在將來孩子不願意給父母養老，這是錯嗎？”
陸德明眉頭緊皺。
“可是有孝道在......畢竟是生身父母。”
“那孩子有什麼錯呢？”李復雙手一攤：“他生下來什麼都不懂，遭受非人的待遇，父母不曾善待，不曾教育，還要要求他，能夠孝敬父母，侍奉堂前？”
陸德明嘆息：“這.......著實令人糾結啊。”
“這就說到方才咱倆聊的道德和法律問題了。”李復說道：“孝道要求子女無論如何都要給父母養老，這是道德標準的要求，但不是最基本的法律要求。”
“而大唐的律法規定，子女必須給父母養老，這是法律強制要求。”
“那不都是要給父母養老嗎？”陸德明問道。
“標準不一樣啊，心甘情願和強制，能一樣嗎？心甘情願的給父母養老，父母日子過的舒坦啊，而子女被律法強制給父母養老，最低標準，活著給口飯吃就行。”李復說道：“所以也要說，孩子從小，父母要好好教育，好好對待，如何養老在如何養小的時候，就已經開始決定了。”
陸德明沉思，微微頷首。
一個三字經，足夠自已去思考很多了。
而這些思考，這些相對的論點，都是以往不曾去想的。
因為在孝道的要求下，一切都是順理成章。
而所謂的道德要求，不是針對所有人都是行之有效的。
而天底下，也並非所有人都是讀書人。
讀書的不一定明理，不讀書的，也不一定粗鄙。
人性多複雜。
李復的三字經寫了不少，刪改了不少。
什麼古九州，今改制.......
寫了有一半左右，另外一半，實在是想不起來了，如果老陸覺得不夠，那就讓他再補充吧。
甚至連三傳者，有公羊，都沒有寫到。
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