“玄成，寺廟的問題，的確是需要朝廷好好考慮考慮。”李世民說道：“雖然發現了問題所在，但是想要解決這個問題，卻是不容易啊。”
“不管是朝廷官員還是民間百姓，信佛供佛者，多不勝數。”
魏徵應聲。
“是這樣的，佛教興盛，‘寺觀戶’眾多，歷朝歷代，因為朝廷信奉尊崇佛教，上行下效，隨之而來的，就是與日俱增的出家僧侶人數。”
“不管是朝廷，還是官員，又或者是地方豪紳，動不動就以祈福為名，修建寺廟，或者是賞賜捐贈寺廟多少田產財貨，此等行徑，比比皆是。”
大興善寺怎麼來的？怎麼發展到如今這般規模的？
那可是前隋的皇家寺院，寺殿崇廣，為京城之最。
這個京城之最，是一天就有這個名頭的嗎？
非也，依舊是經年累月。
大興善寺最初是叫遵善寺來著，始建於晉武帝司馬炎泰始至太康年間。
北周宇文毓在原址為岳父建造陟岵寺。
陟彼岵兮，瞻望父兮。
這就是皇室祈福，寄託思念。
連皇室都如此了，此為上行，百姓而下效，沒那麼多錢去建造寺廟寄託什麼，捐贈香火，跪拜上香，總是能做到的吧？
隋文帝開皇二年，詔建大興城，敕令遷寺於新都，命為國寺。
楊堅在北周的時候，為大興郡公，所以國都才叫大興城，寺廟遷到了靖善坊內。
大興善寺的名頭，就這樣落定下來。
前隋的國寺，皇家寺院，長安城內的百姓，衝著這個名頭就去了，香火能不旺盛嗎？
李世民和魏徵兩人都知道，藉著寺廟免稅這種事，也不是從武德元年開始的。
這事兒，牽扯到的時間，還早呢。
聽過魏徵的言論，李世民也是愈發地覺得，自己這一趟出宮去大興善寺，真是去著了。
依舊是那句話，這還只是長安城內的一處寺廟而己。
雖然是規模最大的寺廟。
可是，規模最大，也最顯眼。
若是想要藉著寺廟避稅，豈不是要找一些，不怎麼冒尖的？
畢竟，前隋的皇家寺廟，長安城裡規模最大的寺廟，翻譯經文的主持還是自己親自指派的，風頭無兩，但也過於顯眼了。
李世民覺得，佛家的事情，寺廟的事情，現在雖然不能拿到明面上去說，可是暗地裡，總該有一些動作的，比如說他己經讓李五去查了。
而與魏徵說了這麼多，李世民更想知道，李復所講述的故事的後續了。
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