百姓只能在井田上集體耕作，吃一口大鍋飯。
既然地動不了，人也就動不了。
所以需要分封諸侯，層層管轄，這就是那時的規矩。”
陳文停頓了一下，
“可是後來，為什麼變了？”
“因為禮樂崩壞？”葉行之試探著回答，這是儒家最標準的答案。
“錯。”陳文毫不留情地否定，“是因為鐵器和牛耕出現了！”
“有了鐵犁牛耕，一個人就能開墾大片荒地。
這些私開的荒地，不用交公糧，產出歸自己。
於是公田沒人種了，井田荒蕪了，私田卻越來越多。
土地開始私有化了，可以買賣了。”
陳文手中的石筆在黑板上畫了一條線，將井田劃掉，寫上私田。
“當土地可以買賣，人就不再死死依附於某一塊地，也不再死死依附於某一個領主。
人開始流動了，開始為了利益奔走了。”
“這時候，那套把人鎖死的分封制還管得住嗎？管不住了！”
“所以，商鞅變法，廢井田開阡陌。
秦始皇一統天下，廢分封，立郡縣。
為什麼要立郡縣？
因為要編戶齊民！
要按人頭、按田畝收稅！這是為了適應土地私有這個新的吃飯方式，而建立的新規矩！”
“葉大人您看，是不是吃飯的方式變了，規矩就得跟著變？”
葉行之聽得目瞪口呆。
他從未想過，那段波瀾壯闊的歷史變革，竟然可以被這幾句話解構得如此清晰如此冷酷。
“原來所謂的禮樂崩壞，並非人心不古，而是因為多了幾把鐵犁？”葉行之感覺自己讀那麼多遍歷史，但從未從這個角度思考過。
“正是。”陳文點頭，“鐵犁牛耕打破了井田制，而現在的作坊和生絲券，正在打破鄉里宗主管理的模式。”
周通在一旁若有所思：“先生的意思是，法度不是一成不變的，它是隨著那個經濟基礎的變化而變化的？如果基礎變了，法度還不變，那就是刻舟求劍？”
“聰明！”陳文讚許地點頭。
“但是現在！”陳文轉過身指著窗外，“新政來了，作坊來了。”
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