不過張岱也不是光拿錢不做事，略作沉吟後又對王元寶說道。
唐代的科舉常科當中本就有「明算科」，九九乘法表。加減運算等基礎數學知識也都非常豐富，更高階還有《張丘建算經》《海島算經》等算經十書，這些數學知識在天文。水利。軍事。建築等各個方面都有著比較廣泛的運用。
不過這些數學知識通常欠缺一個專業性較強的整理，普通人入手學習起來就比較困難，沒有一個明確的。由淺入深的數理思維邏輯脈絡，所以學習起來就非常的吃天賦，大部分人對此都是淺嘗輒止，有能力和財力持續學習鑽研下去的比較少。
張岱是有家族的支援，日前他爺爺直接撥給他幾個精於書算的族人門生使用，所以才能處理比較繁雜的錢物核算，這才讓他有閒暇東遊西逛，否則自己就得整天伏案寫算。
昨日他見宇文融那支團隊成員質量也是參差不齊，不無濫竽充數之類。
眼下他是有比較充裕的時間，還有王元寶出資相助，那麼從算學這樣一個應用性強的學科開始來培養人才無疑是非常具有可行性的。
今年河南河北十數州受災，起碼有著幾十萬衣食受困。生計艱難的災民。男女孩童起碼也得數萬，就算這當中只有幾千人願意接受算學教育，只有幾百人能學成材，那也是非常可觀。
劉邦當年打進咸陽宮的時候，也沒帶這麼多專業會計啊！
官方賑災重點通常在壯年勞動力和均田戶主身上，免費發放的賑災口糧比較有限，甚至不足以維持基本生存需求，所以還要佐以工役。賒貸等手段加以補充。
張岱的救災計劃就是在官方賑災基礎上，組織婦女進行織造生產，如今再將兒童教育納入其中，無疑變得更加全面。
這救災計劃如果執行得宜，最直接的好處就是讓許多災民免受寒餒之苦，成功存活下來。
從張岱個人角度而言，回報期或許會有些長，而且一些回報可能要等到他自身勢位達到一定程度才會體現出來，但總體利益必然也是非常可觀的。
兩人這裡正閒聊著，忽然有櫃坊僕員匆匆入堂來向王元寶說道：「啟稟郎主，南坊長壽寺寺主惠安禪師遣弟子來，邀郎主往長壽寺議事。」
「知道了。」
王元寶聞言後便隨口應聲，張岱見狀後則站起身來準備告辭。
他今天到南市來本也沒有什麼特別的事情，只不過昨晚在外迴圈做了一宿。臨了還帶回兩個侍婢，就這麼直接回家有點尷尬，所以在外溜達溜達。做一做心理建設。
「王二且去，不耽誤你禮佛奉法了。」
他一邊說著一邊往外走，王元寶起身相送，口中則苦笑一聲道：「某一介俗商。滿身銅臭，就算持禮恭謹，恐怕也難得佛陀鍾愛。這長壽寺寺主急急訪我，是有一樁買賣要商討。我心內還正為難，不知該不該做呢！」
「喔？這是怎麼回事？」
張岱聽到這話後停下了腳步，有些疑惑的望向王元寶又說道：「仔細說說！」
王元寶也正想找人參謀，見張岱對此頗感興趣，於是便簡單講解一番。
之前河南府嚴查都畿周邊佔田霸水的事情，而都下諸佛寺也是一個大災區，長壽寺作為都內排名前列的名剎因此而受擾不輕，上座。寺主。維那等上層僧官都被一網打盡。
朝廷又另外委任寺主來主持寺務，但這爛攤子實在是讓人頭疼，之前的營生都被攪亂，僧人們生活都成了極大的問題。
因此這位新任的寺主便想售賣掉其寺廟原本的支柱產業質庫，擁有龐大現金流的王元寶便是其目標客戶之一，所以屢屢遣員邀請王元寶前往商討。
張岱聽完王元寶的解釋，又忍不住樂了起來。
他實在沒想到自己這麼的「罪惡深重」，之前把周良的事情捅上去，後續讓這麼多群體都遭殃了，當然也包括他們張家和他自己，現在就連方外的和尚們都被逼得要典賣產業了。
「這長壽寺質庫欲賣多少？」
長壽寺質庫名聲在外，就連之前魏林做牙郎時跟張岱講解這些行業時，都將之作為一個範例，此時居然要被逼發賣，張岱也想知道價格多少。
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