第307章 太常八署四院
洛陽太常寺位於洛陽宮的東城，尚書省官廨的南面。這一片區域張岱也是往來多次，但主要還是去尚書省，倒是沒怎麼留意太常寺。
他這裡剛剛走進東城承福門，門側便有一名身著淺青袍服的中年人快步迎了上來，遠遠便向他拱手道：「張協律，下官乃是太常錄事趙嶺，奉命於此恭待，引領協律入署。」
「有勞趙錄事相迎！」
張岱也沒想到太常寺安排的還挺周到，於是便走向這錄事趙嶺，一邊與之作揖見禮一邊又笑語問道：「請問趙錄事，與我同日受命的新任太樂丞王謙已經入署了嗎？咱們要不要於此暫候片刻？」
「王丞他。這位王郎不會來了，其父王左丞日前派遣家人來告家中逢喪。老父病逝，只能敬謝授命。歸家治喪。」
趙嶺聞言後連忙又說道。
張岱聽到這話不免一愣，心道琅琊王氏這麼有尿性的嗎？授的官不合心意，直接寧死不從？
當然這也只是一時謔想，情況多半還是湊巧。這要是東晉南朝時候，這些世族擺架子，搞什麼「安石不出奈蒼生何」的把戲也就罷了，但在如今的盛唐，還是抖不起這種威風的，你不當官有的是人。
就拿中唐對科舉深惡痛絕的李德裕來說，他爺爺照樣得伸頭瞪眼的參加科舉考試，要不然就連個出身都混不上。
既然王謙不來了，張岱便在趙嶺的帶領下直往太常寺官署而去。途中趙嶺又向張岱講起太常寺的一些淵源與規矩，所講解的也都非常詳細。
大唐朝廷中樞，三省六部是主管行政決策與執行，九寺五監則就是否則管理具體的事務。
太常寺作為九寺之首，司職陵廟群祀。禮樂儀制。醫卜術數等諸事，下轄有八署四院。
其下屬機構有兩京郊社署。諸陵署。永康興寧二陵署。諸太子陵。太子廟署，以及兩京齊太公廟署，這就是所謂陵廟群祀，合計起來便是郊社。太廟。諸陵三署。
簡而言之，如果太常寺翫忽職守，李唐這歷代先皇們都得斷了香火供奉。
當張岱聽到趙嶺介紹諸太子陵廟署時，心內不由得感嘆到底是我大唐講究啊，尊重傳統。
這些太子們，往往都是玄武門事變或其他政鬥裡淘汰出來的失敗者，諸如隱太子李建成。章懷太子李賢。節愍太子李重俊等，儘管在鬥蠱中被淘汰出局，但也給他們建立陵廟以享供奉。
除了諸陵廟署之外，太常寺下屬還有太樂署。鼓吹署。太醫署。太卜署。廩牲署等下屬機構，基本從名字上就能看出來其主管職能，廩牲署就是專門給諸陵署提供祭祀三牲等祭物的機構。
所以整個太常寺的結構還是非常龐大的，單單在署官吏就有數百人之多，而具體到太常寺所管轄的人員，具體便是太常音聲人，太樂。鼓吹等署樂戶，諸州番上樂人，太常雜戶，諸陵戶等等，足足有數萬人之多！
「太常寺居然管轄這麼多人？」
張岱聽到趙嶺的介紹後，也不由得驚詫的瞪大雙眼。原本他還以為畿內也就只有南北衙才能直接管轄這麼多的人口，現在看來太常寺似乎也不遑多讓啊！
趙嶺眼見張岱這吃驚模樣，也頗有幾分自豪的笑語說道：「這還是當今聖人將雅俗分流，別置左右教坊以置俳優百戲並按習俗樂之故，若在之前，則教坊所轄之工奴更多。」
「這麼多人，總不會都居住在大內吧？」
張岱又忍不住追問道，他心裡想的是老子管了這麼多人，總得知道去哪裡召集，來日再跟北衙幹仗的時候，就知道去哪裡找幫手了。
「諸署樂奴番上則居於諸內苑之間，平日也散居諸坊，洛北通遠。興義等諸坊，俱內外樂人聚居所在。」
趙嶺倒是不清楚張岱心內盤算，聽到這問題後只是耐心作答。
張岱暗暗將這幾個地點記在心中，打算抽個時間就過去探探路。
唐代長安。洛陽都是人口眾多的大都會，同時也工商發達，但即便如此，單純的工商業也支撐不起這麼大體量的脫離耕織產業的城居人口。
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