第430章 勿為子孫養禍也
「你說什麼？」
宇文融哪怕再怎麼精明，也不能理解聞所未聞的名字，聽到張岱這一問話，當即便皺眉說道。
「相公關心社稷疾困。急欲為國廣用，這一份拳拳之心當真令人欽仰。下官雖只卑職下僚，感此忠勤之心，也願效犬馬之勞！」
張岱先順手拍了一下宇文融的馬屁，然後才又繼續說道：「但滿朝食祿之士，心持忠勤者又豈止宇文相公與下官兩人？何以國事仍然如此多困？事之疾困清晰可見，在事之人不只要有忠勤之心，更要有經國之術！能得此術者，鳳毛麟角，所以相公居位，實至名歸！」
宇文融聽到這話後，又一臉矜持的微微頷首，認為張岱說的非常中肯，忠心誰都能表，但真正重要的解決問題的能力卻不是人人都能具備的。
「汴州飛錢確有幾分巧思，能得相公如此稱許，下官也深感榮幸。然則此業營持未久，人還未能盡識其便，錢帛歲時出入幾十萬貫而已。相較汴州天下通衢。客貨雲集之盛況，仍然差之遠矣，今若貿然別事幹擾，只會讓人望而卻步。不敢嘗試，久必營生萎靡。無復興盛！」
張岱又一臉真誠的望著宇文融說道，如今的汴州飛錢還有極大的發展空間，眼下的規模遠不是其所能達到的極限，當下便給以極大的壓力，無疑是在透支其潛能，急功近利的殺雞取卵。
但這營生又不是宇文融的，他自然不會管未來還有多大的發展空間，此時聽到張岱這麼說，他當即便將臉一沉，語氣也變得不善起來：「你不願意？」
「大黃雖好，不是安胎之藥！疾困雖深，亦需診而治之。國之有困，宇文相公也已診療多時，諸多病症也已多有對症之藥。唯今邊中不安，將士爭相用命以逐邊功，遂使邊用大增。國用為困。未知下官所言是否合乎病症？」
張岱又向宇文融拱手說道，想要解決問題那就要正視問題，明白問題之所以產生的客觀因素，然後再利用相應的客觀規律去加以解決。截肢固然能治療甲溝炎，但這代價不是人人都願意承擔的。
宇文融聞言後便微微頷首，正如張岱所言，他從開元九年便開始主持括田括戶等一系列的內政問題，針對國用日蹇積極的提出各種方案，也都取得了不錯的成效。
但是邊事大興。軍費激增，卻讓他過往的努力成效都黯然失色，也讓他身上壓力倍增。尤其眼下大唐剛剛經歷了開元十五年和十六年的天災摧殘，今年內政民生才勉強行入正軌，便要面對這突增的軍費開支。
饒是以宇文融理財之能，對此也是撓破了頭皮都沒有什麼妥善的解決方案。所以他才將主意打到了張岱身上來，不計前嫌的對其示好拉攏。
宇文融久掌財計，對於國中耕桑商貿諸事也都大體瞭然，汴州飛錢是一種新興的經營模式，而且出現不久便展現出極強的吸金和盈利能力，這正大大迎合了宇文融想要在傳統模式之外開闢新財源的熱切念頭。
張岱見宇文融也認同自己的說法，於是便又繼續說道：「天欲興唐，群胡不安，諸方擾亂不止，唯以鐵血殺之！縱或一時羈縻止戈，是賊畏我強，然則胡性兇殘，難為教化，一旦形勢稍變，必然復又鵲起，是為子孫養禍也。譬如……」
講到這裡，他突然頓了一頓，這才驀地想起眼前的宇文融就屬於為子孫養禍的胡虜後人。
東宇文氏屬鮮卑族，先後為段氏。慕容所逐，直至北魏拓跋氏滅之，而後將宇文氏遣置漠南六鎮，隨著北魏衰落。六鎮兵變，出身宇文氏的宇文泰才又崛起，建立了西魏霸府，之後其後人更建起了北周政權。
宇文融一族雖然不是宇文泰的後裔，但宇文氏總歸源出遼東，也是在西魏北周時期融入關隴地區，與漢人豪族聯姻結親。
好在宇文氏已經內遷漢化數百年之久，宇文融心內也早以漢家世族自居，倒是沒有感覺受到冒犯。
但他卻仍對張岱這一番好戰言論有些不滿：「張岱文學之士，何竟如此好鬥？姚宋賢相繼秉國政，俱未以邊功為榮，這也無損他們賢名。你祖父張燕公雖以軍功進，但執事以來並不以擅弄邊釁為威。
你又何以斷言必以殺戮才能安邊？天地之大，你知幾分？近胡戮盡，遠胡復生。百姓耕織所得盡輸於邊，歲盡全無衣食之儲。輕死好鬥，民生仰誰？」
「相公所言誠是至理，但如今不欲諸邊安生者並非下官，而是群胡諸蕃。如今西邊雖然暫定，東北兩蕃卻又蠢蠢欲動，幾與突厥暗通，常作首鼠之態。是故國中雖不好戰，亦需備戰。賊知我怯，必更猖獗！」
張岱不與宇文融爭辯討論該不該好邊功的問題，只是強調備戰的必要性：「民生自應恤顧，軍用亦不可輕裁。徵人戍邊，百姓供餉，以鹽居其中，為之樞紐，故曰開中，這便是下官今欲獻計於相公的開中法！」
「鹽居其中，為之樞紐？」
宇文融聽到這話後，頓時來了興致，同時又一臉的疑惑不解，想不通這樣的描述該要如何實現。
「不錯，鹽是百味之首，男女老幼，概莫能缺！但持此物於手，天下萬物儘可排程自如。先秦齊國有魚鹽之利，管仲相齊，以此宗於諸法……」
開中法的具體淵源，張岱也不是很清楚，只是對這模式和遠離有所瞭解，為了增加自己的說服力，那自然就有多遠扯多遠，這是先人智慧。祖宗嚴選的興邦妙計。
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