【紅山文化的玉禮器系統，如龍、龜、鳥、勾雲形器，對後世產生了深遠的影響。】
【尤其是“以玉示禮”的傳統。】
【玉作為溝通天地神人的媒介，這個觀念在後來的華夏文明中被髮揚光大。】
【周禮中規定，天子執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執谷璧，男執蒲璧。】
【不同等級的人佩戴不同的玉器，這正是紅山玉禮器傳統的延續和發展。】
春秋
魯國
“以玉示禮。”
孔子對著天幕深深一揖。
他一生推崇周禮，而周禮中的玉禮傳統，源頭竟然在這裡。
他感到自己與這片土地的過去，建立了一種從未有過的深刻聯絡。
【說完了良渚和紅山，我們再來看東方。】
天幕上出現了山東半島和鄰近地區的畫面。
【大汶口文化，距今約六千五百年到西千五百年，主要分佈在黃河下游的山東地區。】
【它屬於東夷族群的主體文化。】
【東夷，在後來的華夏文獻中，往往被描述成中原的“他者”。】
【但考古發現告訴我們，東夷文化絲毫不比中原遜色，而且在某些方面，還走在了中原的前面。】
商朝
“東夷？”
貞人的臉色微微有些變化。
大商在建立之前，本身就是東夷的一支，或者說和東夷有著千絲萬縷的聯絡。
大商的先祖契，據說就是東方之人。
【大汶口人的墓葬中，有一種奇特的習俗——拔牙。】
天幕上出現了一個頭骨的圖片，上面的兩顆側門牙被拔掉了。
【大汶口的成年人，無論男女，到了青春期前後都要拔掉上頜的側門牙。】
【為什麼這麼做？沒人確切知道。】
【可能是成人禮的一部分，可能是美的標誌，也可能有某種宗教含義。】
【此外，大汶口人還有一種習俗，枕骨變形。】
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