《天幕播放黑歷史,歷朝古人破大防》第52章 華夏文明起源 1(2)

作者:三天成仙尊·8天前

春秋

魯國

“沒有貧富分化?”

孔子聽到這裡,若有所思:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子……這仰韶之世,莫非就是大同之世?”

他的弟子子路在一旁問道:“夫子,那後來呢?為何又有了貧富貴賤?”

孔子嘆了口氣,沒有回答。

【但在仰韶文化的晚期,情況開始發生變化。】

【在一些大型聚落中,開始出現了與眾不同的建築--大型的公共集會場所,面積達到數百平方米,可能是氏族議事或者舉行宗教儀式的場所。】

【與此同時,墓葬中的隨葬品也開始出現了差異,有的人墓葬中只有一兩件粗糙的陶罐,而有的人則有幾十件精美的彩陶。】

【平等的社會,開始出現了裂痕。】

【但仰韶文化最令人驚歎的成就,是它的彩陶。】

天幕上出現了大量的陶器圖片,一件比一件精美。

陶器表面被磨得光滑細膩,塗著紅色或白色的陶衣,上面用黑色或深紅色的顏料描繪出各種紋樣。

有圓點、有弧線、有三角、有網格,還有花瓣紋、鳥紋、魚紋,構圖複雜而富有韻律感。

【仰韶彩陶,是中國史前藝術的巔峰。】

【尤其是廟底溝型別的彩陶,它的紋樣精美到了令人難以置信的程度。】

【有些陶盆內壁上畫著兩組對稱的魚紋,兩條魚首尾相連,姿態靈動,彷彿正在水中游動。】

【有些陶罐上畫著人面魚紋,人臉和魚身結合在一起,表情神秘而莊重,可能是某種原始宗教信仰的體現。】

【還有的陶盆上畫著五個人手拉手跳舞的場景,被稱為“舞蹈紋彩陶盆”,是中國最早的繪畫作品之一。】

唐朝

“美,實在是美。”

閻立本看著天幕上的彩陶,眼中滿是讚歎。

他是大唐最著名的畫家,畫過《步輦圖》《歷代帝王圖》,但看到這些五千年前的彩陶紋樣,他依然被震撼了。

那些看似簡單的圓點和弧線,組合在一起竟然產生了一種奇特的韻律感,彷彿在流動,彷彿在呼吸。

“這些紋樣,不是隨便畫的。”

閻立本喃喃自語:“每一筆都有規矩,都有章法,這是有人在教,有人在學,一代一代傳下來的。”

他忽然意識到,華夏的繪畫傳統,也許比他想象的要古老得多。

【廟底溝的彩陶,影響範圍之大,前所未有。】

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