「李老夫人，本官記得您曾說過東湖港供奉的水德星君，若情況緊急可以不用沐浴焚香，僅需準備些簡單物品便能祈禱，您現在能否嘗試與水德星君聯絡？」
嶽永康想得很周到，既然魚妖出爾反爾不拿信徒的性命當回事，與其回到東湖港再受刁難，不如趁著姜先生的兩位小童子在側，就先試著解決一下。
假如方才那輪圓月正是魚妖施法，說明他良心未泯，還能請求姜先生與其說和，免得日後再刁難。降罪東湖港百姓：
如若並非魚妖收回氾濫洪水，不如大膽些改換門庭，供奉姜先生請求他為百姓們做主徹底解決隱患。
李老夫人年逾古稀，將祭祀之法傳授給子孫後就不再管這些，但事關重大，此時要是要請她老人家出馬更有保障。
「沒錯，我確實能用簡單物品與神明溝通。勞煩縣令大人差人去準備三碗清水，尋九株香青草。」老太太折騰了大半夜還沒休息，精神頭兒依舊很好。
碗和水都是現成的，姜先生讓大家紮營休息時分發食物，就有不少上好瓷器的碗。
洗乾淨去水窪裡留些清水即可；而香青草是常見的野草，仔細搜尋也不難得。
「縣令大人是在為供奉犯愁吧？」老太太注視著圓月消失的方向，嘆氣道：「按道理，水德星君頻頻顯靈要求咱們供奉新貢品的時候，我就該出面與聯絡。只是兒孫們擔心激怒對方，一味地低聲下氣禱告。
縣令大人並非東湖港本土人士，不瞭解咱們這裡的供奉。
其實最早之前，咱們東湖港供奉的是灶王爺。
村志裡都詳細寫著，當時此地僅是流民匯聚之所，曹氏祖上在夢中得了神諭，開始正式供奉形成村落。但那時候東湖港人少。能供奉的貢品不多，灶王爺給的保護也弱，時不時還會遭荒野之上的妖怪禍害。
再後來，水德星君就來了。
據他所說，那所謂的灶王爺其實就是個假裝神仙的小鬼兒，已經被他打死了。他親自選擇李氏作為新祭司，定下規矩開始供奉。
李氏子嗣不豐，到了我這一代男丁們病的病弱的弱，竟無一人堪當大用。為了李氏能延續祭司一職，我叔父滿心不悅也只能捏著鼻子將重任交付給我。
當我看完祖上記載後，就一直懷疑水德星君也不是什麼真神正仙。不過能護佑一方平安，他說是什麼便是什麼罷了。
每每與其聯絡，我從來不會苦苦哀求。相反，會將東湖港百姓的香火和供奉，當做籌碼去談條件。
他需要咱們的香火供奉，咱們需要的庇護，說白了這就是一場交易各持所需。既然能打死灶王爺，自然也有更厲害的能打死！
態度強硬些骨頭硬點，對方也會權衡利弊。果然，我擔任祭司時，都輪不到顯靈恐嚇，但凡提起超出能力的額外要求，我就有理有據直接駁回了。
只可惜，兒孫們自幼生活富足貪生怕死，生怕惹怒了水德星君會招來洪水氾濫，一味地放低姿態，反倒叫對方有恃無恐。」
縣令聞言不由肅然起敬，李老夫人不愧是擔任六十年祭司的傳奇人物，竟然能一眼看透本質就是一場交易。
「敢問老夫人，若能與水德星君聯絡，您要如何與其商談？」
「呵，咱們都落到這地步了，自然是先問罪。」老太太冷哼道：「身為受百姓香火的神，貢品一點不少拿，水災氾濫時卻沒了蹤影，總得給我們個交代。且看他如何說，倘若實在抽不開身派遣神鳥前來搭救，倒也情有可原。
弄清楚水患原委，再談今後要不要供奉。如何供奉。
像之前那樣顯靈恐嚇，要求以重寶為貢品，我們做不到便是死路一條，還供奉做什麼？夜晚去往荒野是死，被水淹也是個死，橫豎都是死，還不如另尋出路。
反倒是一拍兩散不受其庇護，最差也是與流民差不多，也沒見所有的流民就都死了。咱們有渡口可以謀生，還能找個更厲害的神仙供奉。」
說到這裡，她看了一眼端坐在飛劍上巡邏的兩個劍靈，壓低聲音道：「我瞧著那位姜先生就很不錯，有真本事，說話也和氣。最最關鍵的是把咱們凡人當人看，只是不知道人家收不收供奉。」
這不想到一塊了嘛！嶽永康點頭表示贊同。
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