《非人生物見聞錄》番外雷澤緣·君族(1)

作者:都廣建木·6天前

番外雷澤緣·君族

非人智慧生物的世界, 不可以常理論,死人都能活過來,何況只是被割了脖頸的半死人。

方學文很是慶幸, 這要是在人間,他脖頸上的傷口絕對要人命, 不過在人間的話, 再鋒利的劍也不可能鋒利到他扭了下頭就切開了他的脖頸動脈。

做在草垛上, 方學文摸著脖頸上已經癒合的傷口, 同時觀察著周圍的“人”。

他醒來已有半日,生命安全未可知, 妤在君族的地位未可知, 但一定很高。遊獵歸來, 妤便換下了短褐, 換上了一套紫色的上衣下裳的廣袖華服,華服之上的紋樣之繁覆,方學文看得眼睛生疼,他敢發誓, 便是人間界皇帝穿的皇袍都未必有妤的這套禮服精緻,根本不像是手工製作的。

這個在雷澤閒逛的女人究竟什麼人?

不過,她地位那麼高, 自己的生命應該是有可能保住的吧。

方學文忖度著,但主要注意力還是在周圍的土著居民身上,短短半日,他的認知便被這些傢伙給徹底顛覆了。

看得出來, 君族很尚武, 也很彪悍, 方學文親眼看到幾個三四歲的孩子拿著手臂粗的木棍在習武, 其中一個失手砸在了另一個孩子的腦袋上,這要換了人族的孩子,這會早該頭破血流送醫急救了,然而被打的那個君族小孩卻不然,頭沒破,肌膚有點紅腫,隨便揉了腦袋一下便繼續習武了。

方學文:“.....”為毛感覺恐龍時代都比這地方安全?

不過,雖然滿地變態,但貌似挺有歷史的。方學文留意到這裡的人用的工具挺古樸的。他看到一個人端著碗坐在一張竹谿上吃麵,碗是半尺見方的陶碗,與其說是碗,倒不如說是盆。碗上有夔紋,這裡的人似乎挺喜歡夔紋的,服食器皿上都有夔紋,簡直是家常紋飾。只是,讓方學文眼角直抽抽的是,陶碗上的夔紋花樣與他曾經見過的一些出土文物相似,而那些出土文物的年頭,以千年為單位。

這地方似乎還停留在金石並用的時代,觀察了許久,方學文得出來了這麼一個結論。不過,雖類似於金石並用的青銅時代,但戰鬥值絕對有別於三代。

妤在暮色四合的時候回來了,詫異的發現生命還沒確定能不能保留下來,方學文竟然還有心思研究器皿,她來的時候方學文正抱著一尊青銅鼎在研究。

人族有鑄鼎記載重要事情的習慣,君族也有,鑄鼎之後,鼎便是烹飪或盛飯食用的工具。方學文正在研究的是一尊升鼎,專門盛放肉食的,升鼎上有不少銘文,方學文死活認不出來那是什麼文字,比甲骨文還難認。

妤道:“升鼎很有趣嗎?”

方學文頭也不抬的回答:“有趣的不是升鼎,是這上面記載的文字,你知道人類......錯了,是所有智慧物種最偉大的發明是什麼嗎?”

妤略好奇的問:“你莫不是想說文字?”

方學文忙不疊點頭。“有了文字,知識才能代代相傳,歷史才能傳承,再也不會有比這更偉大的創造了。不過,你們用的這什麼文字?感覺像甲骨文,但我一個都不認識。”

方學文自問自己的甲骨文造詣不低,但碰上雷澤的這種金文,竟然一個都不認識。

妤低頭瞧了眼升鼎上的文字,隨口道:“哦,這上面說的是,曾有一支人族部族遷徙自雷澤,與神靈的殘識定盟。”

方學文微怔。“人族?雷澤不是不歡迎人族嗎?”

“這一方天地只是雷澤的一部分,因為一些特殊原因自雷澤剝離而出,自成一界,上面的事情發生在雷澤的主體裡。”

“那就不是你們自己發生的事了,你們怎麼會記載這事?”

妤身手指了指一排文字。“與神靈殘魂定盟,你可知這意味著什麼?”

“什麼?”方學文微怔。

“我們的始祖還有希望覆活,這是君族千萬年來最大的盛事,自然值得君族的每一分支銘記。”妤頓了頓,意識到了一個問題。“這鼎你哪找出來的?”

雖然青銅鼎是食器,但記載著這種內容的青銅鼎不會隨便示人,這傢伙可是異族,誰會閒得慌的將這東西給一個異族人看?

方學文聞言道:“我身上有點糖,跟一個小孩借的。”

。訓教欠子孩熊,為以深妤

”?活覆能還者死“。來回了拉題話將文學方

。道妤”。活覆能都,渣殘點一是只怕哪,留殘有還要只,上論理在神古,神古是祖始的們我但,能不,說來般一“

?神

”?是也是不豈們你那,神是祖始的們你,等等“。了到驚是還,在存的神有知告的切確被的真但,來下了傳流見所己自將傳相口口先祖而因,字文有沒還時彼是只,過生發經曾的真是而,言妄非並話神夏華到想經已就候時的生慧智類人非有地天方這道知早然雖,汗抹住不忍文學方

”。民神是們我,神是不們我“

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。