樹妖的文學天賦，我不懂，我也沒這文藝細胞，因此這傢伙扯的文學聽得我腦仁疼，一個勁的讓他快進。不過我會腦仁疼不代表屈原小哥也腦仁疼，相反，這兩位一見如故，如故到屈原小哥回家很久後才慢半拍的想起自己交的朋友不是人，比起這種思緒在腦子過了不到一秒就被丟爪哇國去了。
不是人又怎麼了？
就當忘年交唄，雖然這個忘年交過於忘了點，年齡相差幾千歲，但年齡並不是問題，交朋友看的不就是能不能談得來嗎
一回生二回熟，三回，屈原小哥算是將樹妖的心性給徹底摸透了，也因此，在心情好又有時間的時候會邀請樹妖到自己家裡做客。
倆文藝青年湊一塊，很風雅，奈何本莊主不是風雅人，所以這一段被我打斷了，橘樹很是委屈的跳躍講述，但還是沒忘記將這一首橘頌安利給我。
橘頌是屈原專門為文藝樹寫的。
這個時候的屈原小哥已經不能稱之為小哥，應該稱呼為屈原大哥哥或者屈原大叔，十多年過去，小鮮肉愈發成熟，更難能可貴的是，少年長大變成大人，本心往往不知道丟哪去了，靈魂染上了各種顏色，甚至令人作嘔，然而屈原卻沒有，他始終是他，本心一如最初，不曾變。也因此，他是橘樹第一個真正的人族朋友。
橘樹雖然因為生長環境和經歷傻了點，但人族有一句諺語：孩子對於善惡是最敏銳的。
橘樹不是孩子，但他的心性也使得他有類似的敏銳感。也因此，他以前交往的人族朋友，往往沒多久就會友盡，被人騙了一次，誰還會湊上去繼續當那人是朋友？又不是聖母，以妖族的畫風，把騙自己的人族下鍋燉了實屬合情合理，沒燉則是慈悲心腸，繼續被騙，那是智障。
屈原的不變讓他得以一直沒與橘樹友盡，但這份赤子之心也恰恰是他苦難的根源。
屈原的才能是毫無懸念的，做為屈氏一族振興的希望之一，屈氏在他身上投注了大量的資源，讓他接受最好的教育，時政、民生他都沒落下，凡是日後可能用上的，他全都加以學習。只是，無知是福這話雖然不能說百分百的準確，但對於屈原而言，無知是不是福不知道，可懂得太多，真的不是福。
周顯王四十八年，秦軍犯境，屈原組織樂平裡的青年奮力抗擊，巧妙運用了各種戰術，更難能可貴的是，他除了戰術還無師自通了精神作戰，給青年們做思想教育以提升精神與士氣，給予了敵人沈重打擊。那一年，屈原剛加冠，古人二十加冠，也就說他那會也就二十歲左右，話說，我二十歲的時候在幹嘛？還是不比較了。
周慎靚王元年，也是第二年，因為去年屈原的表現讓楚懷王聽說了，因此徵召屈原出山為官。
屈原的仕途自此正式開始，沒多久就升任左徒，還出使了一趟齊國，這首《橘頌》便是屈原在這個時候寫的。因為與人說起了橘樹，他就想起了阿南，也就是樹妖，落筆寫下了這一首千古名詩。
阿南被誇得臉都紅了，很是害羞（話說，樹也會臉紅？）。
出使齊國的任務完成的漂亮，隨後五國伐秦，屈原同樣表現得可圈可點，仕途一片順坦，然後.....他就開始作死了。
屈原雖然也是貴族，但他這個貴族和別的貴族有點區別，家族在下坡路上狂奔，因此屈原並非那些高居廟堂脫離廣大人民群眾的貴族，相反，他對民生很瞭解。為了得到重用，他的功課做得很足，足到將楚國的弊端都給挖掘了出來。
強楚，成為媲美伊尹傅說一般的千古名臣。
培養出了一個千古名臣，屈氏必然重新崛起。
瞭解了弊端，屈原花了很多心思琢磨新法。
嗯，新法，他要變法，要革舊鼎新。
文藝青年很有志向。
因為跟著屈原被發現著實小白而被壓著背熟了華夏曆史書的樹妖忍不住提醒：“商鞅變法，被車裂了；申不害，他倒是自然死亡的，但人死法亡。”
很難說商鞅和申不害哪個更圓滿，不過讓當事人來選的話，肯定是商鞅更圓滿。
商鞅會死，有兩個因素，一是一山不容二虎，一個國家只能有一個聲音，他與秦王只能留一個。但秦惠文王會對他那麼絕，不肯留他一絲生路，我不信商鞅沒對秦惠文王做點什麼。畢竟，秦惠文王當太子時是反對新法的，還因此被秦孝公流放，但只是流放，沒廢，也就說，他還是秦國的繼承人。我要是商鞅，肯定會擔心秦孝公掛了以後秦惠文王繼位會不會第一件事就是廢除新法。而以商鞅的風格，為了以防萬一，肯定不會什麼都不做。而做了什麼的話，他不可能想不到後果，那是儲君，回頭跟他算賬，他肯定死得很慘，事實也的確如此，車裂.....想想都疼。
值得一提的是，秦惠文王繼位後雖然殺了商鞅，但死拖著不廢新法，最後還跟舊貴族鬧翻了，堅定的捍衛了新法。商鞅九泉之下有知，想來是高興的，他最擔心的事沒發生。
申不害，雖然新法持續時間短暫，但比起死得相當慘烈的商鞅，能夠安享晚年壽終正寢無疑是一件幸事。可變法失敗，只怕九泉之下，申不害能活活氣得再死一次。
一句話總結就是：變法必然觸動既得利益者的利益，因而好下場。
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