第十二章罌粟·嗑藥史
罌粟如斯美麗, 卻因何而罪惡?――莊主
高嵐放學來山莊接安安的時候帶來一些宣傳毒品危害的冊子,我隨手撿起看了看,照片裡的人也太慘了吧, 這哪是人,妖怪吧, 不對, 應該是連妖怪都不如才對。妖怪只是生的比較放飛, 各自審美觀不一樣, 但不管從哪種審美觀去看,妖怪都是相當健康有活力的, 不少妖怪腦袋砍了都死不了, 而照片上的人, 昧著良心都沒法說那是健健康康。
我很是感慨:“毒/品都傳入華夏一百多年了, 卻始終沒消失,有夠不長記性的。”
安安隨口糾正:“華夏毒/品的歷史超過一千五百年。”
我茫然的看著安安,有那麼久嗎?
安安道:“魏晉風流,五石散, 嗑藥磕的,兩相比較,照片裡這些根本不算什麼, 當年建康城那些……好聽點是行為藝術,直白點就是一群神經病,只是神經病有權有勢,沒人能管, 也沒有精神病院可以接管, 不然, 多半人滿為患。而且, 如今這年頭,就你手裡的宣傳冊就可以知道嗑藥屬於非主流,只有少數人如此,而魏晉時代,嗑藥是時髦,是潮流,只要磕得起就少有不沾的。”
我突然覺得對外慫對內折騰武將和女性彷彿被害妄想症的宋朝也沒那麼遜了,至少宋朝沒有嗑藥的社會風氣。
我道:“看來你真的很不喜歡魏晉。”
“不管是誰,被迫在一個熱愛無病呻吟的時代呆很久,都不會喜歡。”
我心想,我也不喜歡,儘管魏晉風流有很多美人,但仔細看就會發現所謂名士風度……不是不能理解剛開始迫於政治上的高壓導致的壓抑,但後來,那就真的是畸形了。五胡亂華後的東晉士族,那叫一個放飛自我,醉生夢死,一邊享受著民脂民膏的供養一邊推崇清談與五石散。
無怪乎安安不喜歡,洪荒時代的規則一直都是,弱者供養強者,強者庇護弱者。就好比大戰時記小黑本,戰後找上門報仇屠殺一般,出發點絕對不是愛民如子,如此的她能喜歡魏晉就怪了。
宣傳冊很快被丟一邊了,這屋裡的都不可能有興趣去吸/毒,那點致幻的藥性對我們的神經根本沒影響,因此沒必要看冊子上觸目驚心的照片傷眼。
但我沒想到,我很快就見到了一個現成的吸/毒者。
安安曾經救下的易子而食的一對孩子裡,一個是劉元,見少凰誤終生,算是掉死在這棵樹上了,另一個倒是正常人,很早就結婚了,現有倆孩子,其中長子和高嵐差不多年紀,但我覺得,以前沒有對比還沒什麼感覺,如今有了對比,我只想感慨,高嵐真是一隻乖崽。
這哪是人,分明是人幹,我發自肺腑的說:“若非他身上沒有妖氣,我真要以為他是被妖怪給採補過度快掛了。”
高嵐則很驚奇的看著眼前被綁成粽子了仍舊竭斯底裡彷彿瘋子的少年。“吸毒了吧?”
現代人吸毒的雖然相對整個華夏的人口比例不多,但要說實在的,真不少。誠然,佔的比例很小,但架不住華夏族的人口基數龐大啊。
做為一個經常在警察局裡呆,有時候連禁閉室都進過的熊孩子,高嵐見過的亂七八糟的人和事還真不少,警察局簡直是觀摩人生百態的最佳地點。而看的多了,高嵐的眼力還是不錯的,她說是吸毒了,那多半是吸了。
安安對劉元說:“現代社會里癮君子應該有專門教他們重新做人的地方。”
“送過戒毒所了,但沒什麼用。”劉元也挺無語的。“我看了下,他的情況有點奇怪,好像不是單純的吸毒,但我又說不上來問題在哪,想著你們可能能檢查出來,便把人帶來了試試。”
眾人聞言不由看向死熊貓,這裡醫術最精湛的也就她了。
死熊貓聞言不由瞅了瞅少年,咧嘴笑道:“沒問題。”
你有見過萌噠噠的小熊貓衝你笑嗎?那是什麼樣的感覺?我只知道我想為少年默哀三分鐘。
死熊貓只用了半個小時就檢查出了少年的身體裡有些致幻性藥物的存在,應是罌粟。
塵寰表示很驚奇,他是經歷過清末民初鴉片盛行的時代的,罌粟提煉的毒/品什麼時候如此厲害了?
劉元之前可是說了,少年被他媽送去了最嚴厲的戒毒所,命都去了半條也沒把毒癮給戒了,並且不惜以死相逼。
塵寰表示,百年前大煙館的那些癮君子再瘋也是怕死的,自然,抽大煙這種慢性自殺另當別論。
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