第七章出遊·猙
真實版本的開頭和傳說版本的開頭是一樣的, 美麗的人族女子撿到了一隻雄性。
對此我很是吐槽，那是個人形，不是毛絨絨, 隨隨便便撿了，不怕是壞人嗎？
好吧, 她運氣不錯, 那不是個壞人, 也不吃人, 只是熱愛山水，去過很多的世界, 懂得很多的東西。
那個少女不懷春？
一個生得英俊高大且博學多聞又好脾氣還精通音律能與自己琴蕭相和的帥哥, 誰能無動於衷？
呃, 我和少凰這類的話多半是無動於衷, 少凰會下意識思考對方的肉質吃起來如何，而我，除非它有著手感非常好的皮毛，否則生得再好我也無動於衷。不過我倆不算清奇, 若是換做那位從未見過的孟凰的話，帥哥大概會很慘，多疑的王者會下意識懷疑對方接近自己的目的, 我有點懷疑這位王究竟有沒有信任人的能力。
因為愛情與血緣而輕信一個人有時的確很蠢，但那是智慧物種的天性，孟凰貌似完全沒這種天性。
言歸正傳，那名少女不是我們這些奇葩, 所以她動心了。
有魅力的人很容易引起異性的愛慕, 這是一個常識, 細挖一下的話還可以讀出一句話：愛慕者眾多。
兩情相悅, 兩個人沒把持住發生了關係，也不能說沒把持住，妖沒有這方面的觀念，喜歡就上床在妖的思維邏輯裡是很正常的事，反正對方的身體已經成年，有什麼也沒關係，而人族少女，看得出來她是真的很喜歡對方。
偷吃禁果會出人命的。
擱現代的話，少女九成九要去醫院掛號打胎，然後元氣大傷，要養很久，也可能倒黴一點，傷了身體，落下後遺症，輕者身體變差，嚴重的話相當於做了絕育手術。
古代的話，未婚先孕不是沈塘就是燒死，反正沒什麼好結果。
不知該說少女幸運還是不幸的是，因為和她在一起的是一隻妖，妖族沒有沒結婚就不能有孩子的觀念，話說回來不少妖族的婚姻觀念有等於沒有，合則聚，不合則散。但不管是合還是散，有了幼崽就得生下來，畢竟幼崽珍貴。因此在她告訴了那隻妖自己腹中有了小生命後那隻妖驚住了，回過神來第一句話便是問她願不願意跟自己去章莪山。
少女不是修士，只是個普通人，但她的家族不是普通家族。
若是普通人聽了章莪山這個名字最多以為對方是山裡人家，而少女聽了之後.....章莪山這個名字好耳熟，想起來了，那不是妖怪聚居的地方嗎？
少女沉默片刻，問青年。“你究竟是什麼？”
青年茫然的看著少女。
少女道：“章莪山並非人族地界。”
青年詫異挑眉，自己莫不是看漏眼了，一個普通人族女子怎會知道這些常識？
猶豫了下青年還是選擇了坦誠。“我是什麼重要嗎？”
少女道：“我是人。”
青年也道：“我不曾吃過人，日後也不會吃人。”
可能是相信青年，也可能是因為未婚先孕的事被族人發現會很悲劇，少女最終答應了青年一起去章莪山的請求。
“你會喜歡章莪山的，雖然那裡沒有太多植物，但有很多的玉石，到時我用瑤玉給你做琴，音質一定很好.....”青年滔滔不絕的向少女介紹著自己的家鄉。“如果你不喜歡章莪山，我們也可以換個地方，等幼崽大點了，我們帶它去考雛宮，若是考上了，我們可以在南明生活，那裡的風景極美。你也可以修煉，據說雛宮曾出過一尊人族上神，應有許多適合人族修煉的功法.....”
少女這一胎的月份太小，不適合馬上動身，至少要將胎給穩住了才能走，趁著這段時間青年將硬生生的將計劃做到了幼崽成年。
“為何沒有成年後的了？”少女好奇的問。
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