同理，如果力量強大到能夠完全壓制劍靈.....請問這柄劍除了裝飾作用外對你還有個毛用？
綜上所述，除了追求鑄劍到沒了人性道德的瘋子和無知者無畏，沒誰會用這種方法制造劍靈。
美人認識的那隻劍靈不是溫養出來的，也不是如燁寧那般由天地精華孕育因而生而有靈，是後天的人工產物。
不過，那是一隻非常平和的劍靈，至少美人認識它的時候它已經很平和了，平和得就像一柄靈劍而非傳說中妨主的不祥之劍。
美人認識他那會是覺得挺稀奇的，因為那會是五胡亂華時期，因為那年頭的劍就沒有不殺生的，而殺得越多，難免受到影響。那隻劍靈卻不，它很平和，雖然在不同的劍主手中輪換，但不管別人怎麼拿著它殺人它都沒受影響，並且利用那些劍主不斷往南挪。
因為它救了當時的美人與姬克一命，因此美人與姬克幫了他一個忙，將他的軀體，也就是劍送去了交趾一帶，再後來就不清楚了。交趾太過偏遠蠻荒了，在有選擇的情況下，自然是中原過得滋潤，自然，五胡亂華時的中原就別提了，那就是人間地獄，可就算那樣也還有長江流域做為選擇，犯不著跑交趾那麼遠去。
前些日子美人又見到了劍靈，想起我的情況，便想請我試試能不能超度它。
我說：“這還真不是我不想幫你，劍靈，嚴格來說是器靈這樣的存在，都是不入輪迴的。”經過被煉成器靈的過程，它們的靈魂已經產生了一些變化，沒法再入輪迴，當然，強行的話也不是做不到，但難度很高，只有神力才能做到，將器靈的靈魂生生補全，再變回一個正常且完整的靈魂。或是成為神器，從凡到神是質的差距，而神器的靈魂是可以入輪迴的，不過，都成神器了，誰特麼還入輪迴找罪受？
不過要我說，做劍靈也沒什麼不好的，算是另類的長生了。
我這麼想也就這麼說了，雖然美人你覺得做劍靈不好，但保不齊對方還覺得做劍靈很不錯呢。
美人：“.....劍在誰手裡，劍靈就得跟誰，毫無自主權力。”
我無語道：“劍主和劍靈必須相性相合才能默契，若是相性不合，劍在人的手裡也不過一把凡劍，談不上控制。”
“就算是凡劍，人要用它殺人時，劍靈能自己選擇殺或不殺嗎？”
這個....還真不能。
若是能的話，那麼一個人用一柄劍殺了人，那個人辯解殺人的不是自己是劍時也就不會被認為是狡辯了。
“如果是這個的話，我倒是可以幫上忙，讓它除非自願，否則誰也沒法握起它。”我道。
***
美人跟我說劍靈先生在南方，但她沒跟我說這麼南，南得都出國境了，劍靈先生怎麼在五胡亂華時期跑這種地方來了？
“越南北部這一片在古早時都是華夏的南部邊境，無餘當年是為了找人，尋到這裡有何稀奇？”美人理所當然道。
越南北部曾是華夏的南疆，我自然是知道的，最早設行政劃分的還是秦始皇呢，設了個象郡。雖然後來象郡的區域有過不少行政重新劃分，但這塊地已經丟了千年之久，因此我一時半會也就沒反應過來。
老實說，我對越南最深的印象是上個世紀中葉的越戰，僅僅看是直接間接參與其中的國家名字我就沒法不印像深刻，那簡直就是雙層戰爭，一層是越南內部的戰爭，另一層則是華夏和列強戰爭的延續。說起來，上個世界中葉列強想要封鎖華夏，華夏周圍的一圈國家貌似就沒誰是能置身事外的，越戰時華夏周圍國家普遍被當時的兩極給控制著。
越南，雖然列強最終放棄了越南這塊殖民地，越南得到了獨立，但華夏貌似也沒得到想要的回報，越南並未因為華夏的幫助而與華夏建立良好外交關係，相反，越南獨立後沒多久就轉頭北上侵佔華夏疆土跟華夏打了一場戰爭，兩國很長一段時間外交關係相當惡劣，越南境內還發生過嚴重的排華浪潮，死了許多華裔，哪怕後來外交關係改善也沒一句道歉。
我還記得當年看這部分史料時高嵐很是憤憤的嘀咕過，然後....少凰給了她一個看白痴的眼神。“想要別人道歉，你就得比別人強大，強到能將別人按在地上摩擦，不道歉會被滅族，自然能聽到道歉。”
我當時就忍不住好奇少凰如果實打實的治理南明神族而非讓五君執政，南明神族的外交關係該有多惡劣，雖然這傢伙的邏輯讓人無法反駁，但後半句太過粗暴了，不過話說回來，要不是這種簡單粗暴，它也不會是非典型性暴君了。
言歸正傳，也因著這些，我都快忘了越南的北部與中部曾有過象郡以及交趾、日南郡等行政劃分。
魏晉南北朝時期，華夏的人找人找到這一片來雖然稀奇，但也沒毛病，不論是中原還是交趾都是華夏領土，從中原跑南境來雖然遠了點，但保不齊劍靈要找的人有著一顆驢友之心呢。君不見徐霞客跑得多遠，大江南北、塞北江南哪沒去過，然就算跑得都那麼遠了都沒跑出國，讓人不知道該吐槽徐霞客有夠能跑還是華夏疆域有夠遼闊，浪了一輩子都沒浪出國境。
劍靈無餘的人形....不是瞎子都能看出它是華裔，和當地的土著民族差別太大了。
眼珠是淺褐色的，身高，目測有一米八五，熱帶的居民很少有這麼高的，而且這傢伙雖然不是很白，但和熱帶居民一比，它的皮膚就顯得跟珍珠似的，而且它的額頭也沒土著那麼扁，人種上的細微差異太多了。
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