第391章 人類根深蒂固之疾
「這羅馬的亂世，跟我華夏確實彷彿。」
張仲景手上不停，同時難得發表了一個評價。
對老先生來說，雖然醫道之外並不太關心，但大概也知曉身後模糊的歷史走向。
雙方衰落時間彷彿，亂世之久彷彿，如今就連宗教之興奮，疫病之狀也比較彷彿。
雖然那些具體的症狀與此前的傷寒不太對得上吧，但其因寒而起，對如今漢朝的醫生來說，那便是傷寒。
不過同時張仲景對後世醫學研究之深入也非常羨慕。
心中也暗自下定決心，等今日事了，當尋孔明先生請教共研這醫學教條。
後世能將其沿用一千多年，這漫長的時間本身就已經足夠說明其價值。
至於後世將其廢棄之後革新的教條，張仲景根本就暫時不敢奢望。
就如諸位軍師和主公曾感嘆的，即使此時有了後世的天宮，那舉傾國之力多半也難將其摹造出九牛之一毛。
醫道上也是相同，就如嬰孩學走一般，先學爬後學走再看跑。
急其功謀其利，非仁人所為也。
張仲景如今方才謹慎給出了自己的判斷，但對劉備來說更驚訝的還是後輩闡述的這個古羅馬的制度：
「公共食物配給？」
這是一個完全陌生的長詞，但如果將其兩兩拆散，其中的意思對劉備等人來說並不難理解。
禮記有言，天下為公。
那麼這長詞豈不是可以理解為，天下共有的食物配給？
此前大概知道後世之制度時劉備只是驚訝一下子，畢竟隔千年光陰，國家制度之演變非他所能推演。
但這古羅馬乃是與漢同時代，而且看這文字記錄的意思，即使遭受大疫，逢亂世，這般食物配給依然還在執行！
這是一套與大漢完全迥異，但似乎依然行之有效百年的強國之法，此時劉備是真的既驚訝又好奇了。
孔明一方面同樣驚歎於這古羅馬的大手筆，一方面也同樣提出質疑：
「此等食物之配給，必然是有身份之區別。」
畢竟若是能無節制的給所有人吃的，那這阿拉伯也別崛起了，一起去古羅馬吃嗟來之食豈不美哉？
而且帝國想要執行此等制度，必然也是有相應的食物收集之法的。
吃食不可能因皇帝一言而生，即使在西方應該也只能從土地中種出糧食。
那麼這古羅馬如何擁有如此豪橫且穩定的糧食儲備和來源，就成了的孔明所好奇的地方。
那幅地圖也被孔明小心且慎重的帶出了成都，且之前慎之又慎放在了漢中，直至確定潼關克復三秦平定，關中八百里秦川穩若泰山之後，孔明方才將那幅地圖帶了過來，如今正在身後掛著。
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