《穿越清末做販子》第166章 蔡元培的探視權(感謝道小陸)(1)

作者:明明如我·5天前

第166章 蔡元培的探視權(感謝道小陸)蔡元培傾盡全力,才讓租界當局開了一張探視證,他是唯一可以見到鄒容的人。

鄒容投案以後,受盡虐待,蔡元培怒髮衝冠,也無可奈何。

某小報又刊發了一文。

世人皆知,泰西文明之根基,唯二字:自由。

西國之所以凌駕萬國。自詡開化,不在船堅炮利,而在舉國容謗。朝野納言。

歐美列國通例:布衣可以譏政府,士子可以議國策,黎民可以嘲總統。上位者坦然受之,從不加罪。何也?

蓋因文明之國,言語無罪,思想無刑。

天下罪名,唯殺人。劫財。害命。亂法可論罪。

未有以筆墨獲刑。以議論下獄者!

鄒容何人?

手無寸鐵,身無惡行,未傷百姓,未亂治安。

唯執筆抒懷,作文明志而已。

若租界自詡文明司法。自詡中西公義,便請回答世間一句至簡之問:

若議論有罪,則西方千萬譏政之言,何以橫行海外?若筆墨當誅,則歐美報館嘲官之文,何以無罪發行?

文明者,寬待異言;野蠻者,禁錮人心。

今日租界若苛待書生。羅織文罪,便是親手撕碎百年標榜的文明外衣。

便是告訴天下:西人之自由,只許西人自有;西人之公理,只對西人適用。

吾輩不爭刑期,不爭是非。

吾輩只爭文明真偽。但凡租界仍願保留文明之名,便須恪守一條:

言者無罪,書生無刑,囚者有人權,待罪者不被苛虐。

否則,萬國觀之,天下笑之——

這篇文章一齣,極具爭議,支援反對兩極分化,許多人都想親自去問問英美領事,在他們那兒罵女王。罵總統有罪沒罪。

蔡元培把報紙帶去探視,鄒容也懵逼了:“所以,我到底該不該被抓?”

吳芝瑛的詩會上,幾位滬上才女吟詩作對,氣氛不錯。

忽然,張亦可掏出一份小報,指著其中一文道:“姐妹們請看,好可憐啊!”

眾人圍上看時,見那文章題目是《論天下母愛之慈心》

天地最慈者,莫過於母性之心;世間最不忍者,莫過於稚子遭難。

鄒容一介少年,年僅十七,垂髫初褪,稚氣未消。別家千里,孤身滬上,不過是一腔書生熱血,少年意氣。他未持刀傷人,未聚眾滋事,不過年少抒懷。筆墨寄思而已。

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。霜風世人。苦悽獄牢隻,拂照兄長無,親至無,母父離遠,紀年小小。護看人無。暖無昏晨。劣食飲。冷溼中獄。仃伶影孤,夜寒窗鐵,獄羈年聞今

。熬煎獄苦。磨摧窗鐵該不,待以溫間世被該就本,粹純心,軀年,非何字文。錯何語言論無

惻生不能誰,苦零飄子稚見,源同心母,下之天普

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