歸去
此事尚需從百年前說起。
知名畫修彌還行蹤無定，最愛遊山覽水，途中時常除祟誅邪。某日纏鬥中，遭陰邪侵體，心中長出魔氣。
其實多數人心中都有聖、魔兩面，那絲魔氣若放任不管，也不會有太大問題。
“可惜我那時太年輕，爭強好勝，又不識地厚天高，被一時得失矇蔽雙眼，這才釀成大錯……”彌還蒼老地嘆道。
修道者越想增進修為，功法越要菁純，心境越需澄澈。
彌還少時成名，天資卓絕，自不甘止步於此，嘗試許多種法子將那縷魔氣滌去，皆無果而終，他便兵行險招，決意將其剝離。
魔氣一旦剝離，便獨立於本體，作為完整個體而存在，恐生隱患。
彌還顯然也懂得這點，恐那魔氣作亂，他又做出一個更大膽的決定——他在自身靈府內設下一隅結界，困心魔於界中。
此舉實可謂“藝高人膽大”，初時確實未現什麼弊端，他也未受魔氣影響，能力日益精進，幾十年過去，近乎忘了身體裡的魔。
而那魔在結界內，卻如子宮裡的嬰兒，偷偷吸納著他的力量為養分。
彌還境界實在太高，且一直不斷進階，體內力量如磅礴江水，一時覺察不到被吸走的細流，待它越長越大、衝破結界之時，為時已晚。
它有了自我意志，自稱弒心，荒謬地與他爭奪起這具身體的控制權。
彌還把自己關起來，不再見人，專心對抗體內魔物。
“這便是我做錯的第二件事。”彌還唇角緩緩溢下一縷血跡，“在察覺他出現的第一時間，我就該替整個修界處決掉我自己。”
可惜人總容易心存僥倖，尤其是少年天才，時常誤會自己能贏下未知的一局。
弒心成長太快，許多次，夜裡彌還休息時，身體都被他奪了去。
他不知那段時間裡，他都做了些什麼，但每每醒來，唇角甲縫常有血跡。
到這時，彌還開始求死，卻驚覺他已失去主動去死的能力。
死亡處在陰暗面，那是弒心的主場，每每生出此念，反而會助弒心贏下爭奪身體的博弈，他便不敢再想。
而由於他和弒心天性的差別，他修的是聖人道，無法吸收旁人力量為自己所用，魔物卻無拘這些規則，故而他每多活一天，力量都在無休止地被剝奪，供給弒心日益壯大，他卻不能自弒心身上奪回分毫。
不欲再當養料，彌還自殺不成，只得遁逃，他將自己的靈魂一分三份，分別藏匿於畢生傾注靈力最多的三幅畫作，即是後世口口相傳的名畫——“隙中駒”、“石中火”和“夢中身”。
此舉雖斷了弒心的營養供給，卻也將這具軀殼徹底留給了魔頭。
弒心得以獨享這具身體，卻並不滿足。
彌還的身體太過聖潔，與身為魔物的他本能相斥，他修習魔功進展極緩，而他從前自彌還魂魄吸收力量，得來又太過輕易，自天入地的落差令他氣惱萬分，他動起那三幅畫的心思。
“棲身畫中實在孤獨，為能早早解脫，我設下機制，將畫中力量渡給能透過畫中考驗的人，也算以一種特殊形式傳承下我的衣缽。”
“夢中身”內設七宗罪階，順利透過者，品性即受到認可；
“石中火”則考驗心如死灰之際依然不輕易放棄生命與希望的心性；
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