“亂世立政、強軍、興業、安天下，從來不是靠幾個名士賢能的高談闊論，不是靠幾套懸空的制度架構，而是靠千千萬萬活下去的百姓、肯出力的勞工、能戍邊的兵卒、願安家的百姓！”
“百姓安居樂業，則地方安穩；百姓衣食富足，則國力強盛；百姓人心歸向，則霸業可成、天下可定！”
這是落地生根、徹徹底底的基層務實理念，與張東蓀自上而下的精英治國論，形成了最根本、最徹底的對立。
張東蓀神色鄭重，眉頭緊鎖，己然察覺到二者理念的巨大分歧。
王遠山沒有停頓，繼續娓娓道來，語氣帶著親歷亂世的厚重與篤定。
“張先生可知，我今日坐擁西北五省、新疆萬里疆土，手握三十萬精銳強軍、掌控實業軍工命脈，根基從何而來？”
“最初之時，麾下只有幾十個活不下去、被苛稅亂世逼得走投無路的流民百姓！”
“我們上山落草、聚眾求生，不為爭權、不為逐利，只為讓自己、讓身邊的窮苦人能吃上一口飽飯、能安穩活下去！”
“我一步步收攏流民、安撫百姓、後來受了清廷招安，開始清剿匪患、整頓吏治、開荒興業、戍邊固疆，從幾十流民到數千隊伍，從千人兵馬到三十萬精銳，從荒山草寇到執掌西北！”
“我今日的一切權勢、兵馬、疆土、實業、名望，全部來自底層百姓！”
他語氣鏗鏘，句句屬實，字字落地有聲。
“我手握的兵權，是底層子弟自願從軍換來！我掌控的地盤，是百姓歸心拱手相讓！我發展的實業基建，是萬千勞工一磚一瓦堆砌！我穩固的江山基業，是萬民安居樂業、人心歸附鑄就！”
“權力取自於民，自然當服務於民！”
隨即，王遠山話鋒凌厲，首指當世最大的空談弊病，毫不留情。
“反觀孫大炮，半生奔走革命，滿口共和大義、天下為公、民主救世，口號喊得震天響，理論寫得滿天飛！”
“可他半生革命，屢戰屢敗、屢起屢潰，今日通電護法、明日宣言北伐，空有萬千理論、無數口號，卻從未紮根一地、安定一方百姓，從未真正解決過底層百姓的溫飽、生計、亂世疾苦！”
“只會坐而論道、隔空喊話、空談救國，從未躬身入局、紮根基層、務實安民！”
“若是我王某人當初也學他這般，只談理論、只喊口號、不恤民生、不重底層，靠著幾十個流民空談大義、空想霸業，早在陝北群山之中就被各路匪幫、軍閥吞併剿滅！”
“何來今日的西北基業？何來數十萬強軍？何來亂世一方淨土？”
張東蓀聽得神色愈發凝重，沉默不語，心中思緒翻湧。
他雖不認同孫中山的全盤理念，卻也素來敬重其革命初心，可此刻聽王遠山一番親歷亂世的通透剖析，竟無從辯駁。
郭希仁更是肅然起敬，躬身靜坐，心中豁然開朗。
王遠山目光銳利，繼續輸出核心治世理念，強勢扭轉對方的精英思維。
“張先生，你要記住一件事——亂世之中，所有不紮根底層、不體恤民生、不解決百姓疾苦的理論，全是空談！所有脫離群眾、懸浮於上層的治國之道，全是虛言！”
“你的賢人政治、精英治國、思想立本，終究是少數人的治理、上層人的空想！”
“賢能名士可以定策，但扛不起亂世江山；制度架構可以規整，但填不飽百姓肚子；空談思想可以開化民智，但守不住萬民生計！”
“唯有真正俯身基層、體恤萬民、讓窮苦百姓有飯吃、有衣穿、有房住、有活路、有盼頭，民心方能穩，地方方能安，國力方能聚，天下方能定！”
王遠山話音一落，小會客廳內靜默無聲，唯有炭火噼啪輕響。
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。幕序開拉然悄然己，弈博聲無的本世治、念理、想思乎關場一而。速提事萬、盛漸生民、止不軍強、鳴轟建基，地大北西。地鋪暖，停漸雪風
