藏經閣，人很多。
李葉盛直上數層，來到築基功法，找到木德一欄，玉簡確實寥寥無幾。
就《養桑法》。《觀風木語法》。《望南法》。《隼棲雲枝法》。《水養木性法》幾本，皆為四品。
前三者屬【正木】，第四本是【集木】，第五本為【角木】
木德五道曰【正木】。【更木】。【保木】。【集木】。【角木】。
其中正木為木德之首，果位最為完好，故輻射下修，修正木者對上哪一道都不太畏懼。
可惜，正木被當世最強的天霞所厭，且疑似有一道神通最剋制天霞所出身的土德道途，故被鎖封鎖，永遠卻失一道。
每條大道證金需要五道神通，少了一道神通，別說果位，連餘位都求不得。
保木更慘，為【觜玄】魔祖所居，號稱僅次於三玄主的第四玄真魔。
上古第一次仙魔大戰，觜玄曾大削萬物眾生之壽命，因為手段陰損，惹了眾怒，乾脆直接離開此方世界，去了天外。
離去前祂將整條保木大道鎖在了洞天【無生隰鄉】中，最為頑固，道胎仙人恐怕都解不開，何論證出，並且也無絲毫功法流傳在外。
不僅如此，更木集木，兩尊追隨的木德果位魔君，也在這場仙魔大戰中，被劍祖所斬，摧折至今。
劍祖疑似道胎之上的存在，留下的劍傷，豈是低了三個大境界的紫府能證的？
最後就剩下角木，果位完好，能看得過去，不被諸金丹所忌。
「這一看，真是坐大牢。」
李葉盛無言，果位是空缺，卻幾近不可能證，好在餘閏是有幾分希望的。
前有數位木德真君，後有青池宗那位元修真人，就是正木閏集，雖說最後功虧一簣，但教程和缺陷都一清二楚。
「這三本正木功法都有上位的五品紫府法，在元修真人手上，走正木道途，前途光明。」
李葉盛下定決心，而且還不怕修成築基被吃，因為元修真人已經紫府三神通了，恰好就是這三本功法修出的神通，再吃一個相同的仙基毫無意義。
至於集木功法《隼棲雲枝法》就比較玄了，元修最後一道神通，正是此功法修出的，有被吃的風險。
而且集木被斬，受果位影響，集木修士極為貧弱，俗稱集冒修士。
角木功法亦然，這部《水養木性》，為青池宗另一位紫府修士遲尉最後一道神通，絕對有被吃的風險，角木修士也不擅鬥法。
「修正木，進可求正木果餘，退可閏其他木德，更集角皆可，閏走了也保留一絲歸來成果的希望，順帶還避開了前期木德修士的弱勢。」
李葉盛若有所思，天下五十餘道果位，彼此之間其實是平等的，全看曾經果位之主手段，才顯得有高有低。
不管怎麼說，木德之首，位格都是極高。
接下來，就是功法選擇了，三道功法，三道不同仙基，對修紫府來說區別不大。
養桑法的『木成方』。觀風木語法的『見查語』。望南法的『背南行』。
李葉盛選《望南法》，這道功法修成的仙基『背南行』相當不錯。
。持加遁有能可，北行南背上加，妙玄的火避以得，雷風令號有，固堅法者行南背，言有線間時原
」。法鬥是就了白說，雷震與風巽落卦，髮生興不，金與相取乎近，石如堅，位正之木乙甲為木正「
。懼不都個兩這木正可，傷木斬劍，燼木燒火故，伐金燒火懼最德木，了得不木正得覺發愈，論道的著原揣盛葉李
。般一見可此由，久悠最中府紫代同在命壽的人真修元，德木是也究終可，壽延療治長擅不木正謂所
。值數有值數要，制機有制機要，潤滋德水被又，德土制剋能，木生水，土為木到慮考，高又傷殺，快又得跑，了說多用不雷風而
」？啊誰鎖你鎖不，對針強最世當被怪難「
。誓之景玄了發，面的士修閣經藏著當並，》法南《品四道一這了取牌符過盛葉李
。修的一一開拆是都法功息胎，了法功基築予授接直說別面外在，說的沒實確宗仙面方這，了峰巔基築到煉修氣口一他夠足法功部這
