陳既白起身時，殿中氣氛又變了。
三皇子發難，像刀從側面刺來。
陳既白不同。
他是當朝文宗，是許多官員座師的座師。他不需要抬高聲音，也不需要給謝停雲扣帽子。
他只要開口，滿殿便會認真聽。
元祐帝道：“陳卿問。”
陳既白向御座一禮，隨後看向謝停雲。
“謝貢士十弊十策，皆從寒門、百姓處著眼。老夫聽來，有可取之處。”
這一句先肯定。
比首接反對更難防。
“但治國不是隻見其苦，還要知其勢；不是隻懷善意，還要能持秩序。”
陳既白緩緩道：“你主張開學路、廣寒門、使更多人知書明理。此意甚善。”
“可天下官位有數，士子日多。若人人讀書，人人求仕，取而不得者，是否怨朝廷？”
“寒門驟貴，無族學約束，無世代家法，無田產根基，一旦握權，是否更易貪急？”
“又或寒士以貧為德，以富為罪，入朝之後凡見世家皆斥，凡舊制皆改，是否會使上下相攻、朝局大亂？”
三問落下，殿中許多人暗暗點頭。
這不是簡單的“寒門不配”。
而是一套看似完整的秩序之論。
讀書人多，官位少，失意者會怨。
寒門無根，驟然得勢，可能更貪。
寒門帶著怨氣入仕，可能把改革變成報復。
陳既白沒有罵寒門粗鄙。
他只是把寒門入仕之後最壞的可能，一件件擺到御前。
顧懷璧眉頭慢慢皺緊。
他出身江南顧氏，比誰都明白世家為何能在朝堂長久。族學培養、田莊供養、門生故舊、家法名聲，這些既是特權，也是成本。
一個寒門官員若沒有這些支撐，確實更容易被錢財、權勢、黨爭裹走。
所以陳既白的問題，不全是偏見。
最難反駁的偏見，往往都摻著一部分事實。
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