此時把頭已經不喝茶了,在抽菸,他彈了下菸灰道:“繼續說。”
這就說明我猜對了。
但我心裡沒有半點兒高興,有的只是震驚,因為兩湖地界,能稱得上“非常硬”這三個字的,我只想到了一個人。
“把頭,難道……是觀星客,謝文?”
呼——
一口煙霧朝我吐了過來,把頭微笑著點了下頭。
雖然是我自己猜到並親口說出來的,但當確認猜對後,我還是忍不住倒吸了一口把頭的二手菸。
觀星客,謝文。
這個人牛不牛逼?
說句廢話文學:不牛逼。
因為牛逼二字,已然不足以形容他的牛逼了。
尤其在傳承這一方面,這個人的傳承,才是真真正正的盜墓傳承!
什麼叫真真正正的盜墓傳承呢?
別急,我這就說。
之前解釋過眼把頭和把頭是怎麼來的,簡單給大家回憶一下,就是風水師身邊的那個小徒弟,過去日子不好過,他們熬不起,又缺錢花,實在窘迫的時候就會大著膽子,將跟隨師父尋龍點穴過程中發現的點子賣出去,於是就有了第一代眼把頭。
如果一時找不到買家,或者說不好賣,那他們就會找可靠的人組隊去幹,這個可靠的人,就是第一代的盜墓把頭。
但無論賣點兒還是找人幹,他們身上的傳承來源,卻都不能算是盜墓傳承,而是尋龍點穴的風水傳承,只不過是路走歪了,被應用在盜墓上了而已。
謝文就不一樣了。
此人雖號稱“觀星客”,但他看的卻並非“天星”,而是“地星”,這個“地星”指的也並非山水龍脈,而是貨真價實的古墓。
尤其先秦大墓。
埋的久了,就會在墓穴上方顯現出一種和周圍相比全然不同的氣場,如同地裡長出來的星星一樣,所以才被謝文這一脈稱之為“地星”。
初聽這個論調時,我自然是不信的,但把頭告訴我,地星一說並非故弄玄虛,是真實存在的。
如果摻雜一點科學角度來解釋,就是那些大墓中的硃砂、水銀、玉器、金銀器、青銅器以及棺槨和屍體,這些東西在地下悶了上千年時間,會隨著地氣的凝結,形成一種獨特的“陰華之氣”。
每逢月明星稀的夜晚,或雷雨將至、地氣上升的時辰,這種氣場就會尤其明顯。
再加上大墓多深埋地底,且南方地區水洞子居多,因此謝文這一脈還給這種氣場取了個頗具文藝氣息的名字,叫做“淵照”。
這裡多說一句,就是不要覺得氣場什麼的都是糊弄人的。
舉個例子。
反弓。
。煞弓反有會,好不都宅建是還宅建論無,置位的曲彎路公或山、流河對正指,過聽都定肯伴夥小些好兒字倆這
。見不看眼們我過不只,場氣於屬就的說煞個這
。西東的見的看們我有還卻,中形地種這在但,見不看然雖場氣過不
。嘍平推你給兒院房把能就易容很那,家人有果如置位弓反,時下而肆游上谷或道河自,流石泥、水洪如比
。去面對弓反到不翻也他,來下薅盤向方把是就機司那,彎轉及不來八後四前的速超又載超個某有如假,路公如比再
。置位弓反擊衝先最是都,樣一是也向風、流氣的見不看們我換
。”煞“的講所上學玄水風了構同共就,起一在加西東的見不看見得看些這
。傳正歸言
。鞋破撿會不來從且而,墓大即手出來向文謝以所,照淵形易容更往往子點的好完存儲,葬墓的損破、陷塌於比相之加,特的不墓大古高非照淵於由
。過為不都一第派南至甚一第湖兩句一他說,傍事本的技其乎神種這有
。了說話沒就也然自,們鍋支派老的地本,人後的他於對此因
。疑質要需不本,了過教領經已們我個這,腕手和力實的人本姐琴於至
”?麼著躲方地找個三們我,去子川和你是還天明那,頭把“:道問,想了想細仔哥安小,歷來承傳的姐琴完說我聽
”!呵呵“
”。了行就臉丟我給別,兒點索利拾收都天明,著記就們你,著不用“:道頭搖,笑一然淡頭把








