“……”
我張了張嘴，不自覺結巴了：“等……等會兒，你、你再說一遍，叫……叫啥？”
察覺到我的語氣變化，小雅也是一愣，而後仔細確定了一番，才一字一點頭兒的說：
“鳩 摩 羅 什。”
轟的一下！
我感覺我特麼血壓都高了！
開什麼玩笑？
鳩摩羅什手寫的《維摩詰所說經》？！
“怎麼了？”
小雅問：“這人是不是很厲害？我查了一下，說他好像是……是什麼譯經家，翻譯佛經的。”
儘管她此時眼神清澈，我還是有點不信了。
略微思索一秒，我說：“那個，你昨天說的北朝高僧，就是這個人唄？”
“不然呢？”小雅歪了歪頭。
四目相對，注視了足足五秒，我收回目光開始琢磨。
沒看出來說謊的跡象。
如果不是她演技太高，那最起碼的，她沒跟我說假話。
因為鳩摩羅什來中原的時代，還不算是北朝，而是北朝之前的五胡十六國時期。
至於他牛不牛逼……
我得這麼說，你可能知道他很牛逼，但你不知道他有多牛逼。
就舉一條例子。
“如來”這兩個字，就是他翻譯出來的。
首先宣告一點，我不信佛，僅僅說這條翻譯，在我看來，絕對是牛逼到牛逼二字不足以形容了。
因為如來的梵文音譯，是“多陀阿伽陀”。
這個詞吧，在梵文中的讀法有兩種，分別是“多陀阿-阿伽陀”以及“多陀阿-伽陀”，兩者意思不同，如果直譯的話，前者大概是“就這麼來了”，後者是“就這麼消失了”。
所以來沒來，誰也不知道。
那麼，究竟應該怎麼表現出這種“既好像來，又好像沒來”的意境呢？
如來！
牛不牛逼？
。詣造的高極有上學文在且並，徹夠足的解理法佛對要需，到做能就了會學語漢把是不可這
。字個兩這代取來，譯翻的確準更、的新全有會對絕，裡年百幾好千一的世後，話的則否
。有沒然依，止為今至可
？麼什為
。了致極到譯翻給經已他為因
”？闆老沈吧了以可“
”……意願果如？子筷雙添意願不願，說話的們你用，了多麼這了聊也“：問然忽雅小
：說的氣聲邊耳我在，膀肩我上搭輕輕手，頓一音話
”……行都樣麼怎想你，天今“
