第637章 活捉（上）
那天晚上到底出事兒沒有？
別急，這就說，不過在說之前，我覺得有必要先講一講《活捉三郎》這出戲。
這不是我故意水字數，關鍵也沒有多少個字，我之所以覺得有必要講，一方面在於戲曲也是我國傳統文化中重要的一部分，需要用一個端正的態度來對待；另一方面在於，如果不事先端正一下態度，那一旦涉及某些內容……嗯，搞不好會被當成是在搞顏色。
這一點大家都是瞭解我的，我這人最正能量了，怎麼可能搞顏色？
是吧，哈哈~
《活捉三郎》，又名《情勾》，位列川劇“八大活捉”之首，是川劇鬼狐旦行當的標誌性劇目，其故事核心以及人物設定，源自《水滸傳》第二十回“宋江怒殺閻婆惜”那一段。
《水滸傳》大家肯定是知道的，原著中並沒有閻婆惜鬼魂活捉張文遠的劇情，目前可考的最早戲曲文字，是明代許自昌《水滸記》中的《冥感》一齣，在《冥感》中，首次出現了閻婆惜死後魂魄未散、尋找張文遠再續舊情、勾其魂魄共赴黃泉的情節。
這個就是《活捉三郎》的母本。
換句話說，實際上它就是古代《水滸傳》的“二創同人文”。
當然了，任何事物都存在一個發展的過程，《活捉三郎》也不是誕生之初就黃的不行。
截至清中前期，這出戲都是以崑曲摺子戲的形態流傳的雅部正統，直到乾隆年間，由於地方亂彈全面興起，廣大戲曲從業者為了迎合底層觀眾，開始不斷地將唱詞風月化、表演豔俗化，甚至跳出表演，即興和臺下的觀眾拉扯互動，自此之後，“粉活捉”才逐漸應運而生。
這叫什麼？
我個人認為，其實無論風月化還是豔俗化，其本質上所反映的，都是舊社會底層勞苦大眾生存的艱辛，以及剝削階層對勞苦大眾的欺凌和壓迫。
所以呀，還是新社會好，我們都要遵紀守法，多多傳播正能量。
……
戲臺上。
昏黃的燈光下，徐徐青煙緩緩飄蕩。
伴著咚咚點綴的小鼓，一縷嗚咽的洞簫悠然奏響，忽快忽慢，時斷時續，聽上去就好像有什麼人在周圍幽怨踱步、掩面低泣。
大概七八秒後，隨著幕布一抖，一道頭頂素白團花，身罩素白褙子的人影翩然出現。
她站在那，並不轉身，就著簫聲以高亢空幽的嗓音唱道：
“風————喔喔——悽悽————咦————咦————”
“魂————嗯嗯——嗯——悠——喔————悠————喔——”
突然！
剛唱兩句，我手臂上忽地一緊。
是郝潤！
許是擔心小嫚兒姐的樣子太恐怖，她別過頭湊近我，不太敢看了，於是我立即把她摟在懷裡，抱著她的小腦袋幫她擋住眼睛。
就這一分神的工夫，簫聲寂落，小鼓催點，小嫚兒姐已轉過身，正拖著長長的水袖在戲臺上快速移動！
”！~嘶“
。氣涼口一了吸倒覺自不我，那剎一的清看
。扮妝為因是不
！人嚇得穩卻子個整，快很明明度速的移，於在方地的異詫人令正真，些一了白慘偏說來釧寶王比相是只，怖恐不併相扮的姐兒嫚小
！抖何任有沒乎幾都襬上連就，伏起點半有沒膀肩和袋腦但不
。前往地嗖嗖板臺著正，子了踩下底腳是而，走在是不並像好就看一乍
”……咚咚咚咚咚咚咚咚咚“
